Абрахам - один из Каппадокийцев в Иерусалиме в 1197 году.
История[]
Абрахам – старший из Каппадокийцев, обитающих в Иерусалиме, и трудно установить, сколько времени он таковым является. Он один из самых старых вампиров в городе – впервые он появился здесь одновременно с Неемией, в 445 году до н.э. Конечно, Абрахам иногда покидал Иерусалим, чтобы посетить ежегодные собрания клана в день зимнего солнцестояния. Дважды он уходил на довольно долгое время: с 602 по 811 год, и позже, с 1068 по 1125 годы. И все же он пробыл в городе в течение семи с половиной веков, что по любым меркам может считаться весомым достижением.
Сейчас объект изучения Абрахама – документ, известный как Чёрная Тора, свиток, предположительно написанный белыми чернилами на вычерненном пергаменте и содержащий неизвестные откровения пророка Илии. Считается, что Абрахам принес Черную Тору с собой, когда возвратился в Иерусалим в 811 году. Со временем его охватило разочарование: манускрипт оказался чересчур сложным; тогда он Обратил перспективного молодого ученого-раввиниста Адама, чтобы тот помогал ему в расшифровке замысловатого послания, которое, как считает Абрахам, скрыто в документе.
Поиск ответов на терзающие его вопросы длится вот уже почти четыре сотни лет, и все же Абрахам трудится, рассылая письма своим европейским и персидским коллегам из числа смертных и каинитов в надежде отыскать подтверждение своим открытиям. Пещеры под синагогой Тиферет Исраэль , где работают Абрахам и Адам, заполнены сотнями кусков пергамента и велени, покрытых анаграммами гематрии и нотарикона , – от одной искры помещения могут превратиться в настоящую огненную ловушку, и подобная перспектива может вывести из равновесия любого каинита.
Абрахам изучает свой разоблачительный документ уже довольно давно, но до постижения всех его секретов ему еще далеко. Он полностью посвятил себя изучению мистических таинств, чтобы осознать назначение смерти во вселенной и, возможно, – собственное место в не-жизни. Поскольку Иерусалим стал средоточием нескольких религий, а работа Абрахама также посвящена этой теме, он твердо верит, что понятия веры, борьбы и смерти в окрестностях Святого города обретают более глубокое значение.
Абрахаму известно, что его дитя Адам, его ученик и помощник, считает его помешавшимся на этой идее, и в присутствии молодого каинита стал более вести себя более осмотрительно. Знает он и то, что Адам жаждет скорее власти, нежели мудрости. Абрахам пытался направить часть честолюбивых помыслов Адама по иному пути, чтобы тот вернулся к благородному делу изучения священных текстов и откровений.
Несмотря на то, что по всей Малой Азии ходят слухи о союзе кланов Вентру и Каппадокийцев, Абрахам не доверяет крестоносцам-Вентру, признавая, впрочем, за ними силу и преданность своему делу. Временами он встречается с Вентру по имени Луций; в обмен на сведения об истории местных каинитов, например, о Марке, тот обеспечивает безопасную доставку посланий Абрахама на запад.
Со временем Абрахам просто уйдет со сцены в тень; за многие годы никто не услышит о нем и слова. Впрочем, никому не известно и о том, принял ли он Окончательную смерть.
Внешность[]
Жаркий, сухой воздух склепа превратил тело Абрахама в мумифицированное подобие его прежнего. Его волосы побелели и истончились, а сам он исхудал и осунулся. Часто он впадает в глубокую задумчивость, как будто читает про себя молитву, отрешившись от всего окружающего мира.
Подсказки для отыгрыша[]
Иногда посреди беседы Абрахам резко замолкает, как будто его внезапно посетила некая мысль. Он бормочет что-то себе под нос и уходит от разговора, а иногда устремляет взгляд в одному ему видимое окно. Абрахам. Кажется, готов обсуждать исключительно сложности его исследований и роль, которую играют в них каиниты и Иерусалим.
Убежище[]
Убежищем Каппадокийцам служит древний семейный склеп, расположенный в Кедронской долине, к западу от города.
Секреты[]
Абрахам владеет огромным, прямо-таки безмерным количеством тайн – где он прячет Черную Тору, что открыла ему гематрия, как повлияют откровения пророка Илии на будущие поколения – но ни один из хранимых им секретов не имеет отношения к политике.
Влияние[]
Абрахама интересуют лишь другие ученые, на иные сферы общества или политики он влияния не имеет.
Лист персонажа[]
- Натура: Фанатик.
- Маска: Кающийся грешник.
- Внешний возраст: несоизмеримо древний.
- Атрибуты:
- Физические: Сила 2, Ловкость 2, Выносливость 7 (Крепкий).
- Социальные: Внешность 0, Манипулирование 3, Обаяние 2.
- Ментальные: Восприятие 4 (Проницательный), Интеллект 5 (Хорошая память), Смекалка 3.
- Способности:
- Таланты: Бдительность 4, Драка 1, Уклонение 3.
- Навыки: Гербализм 2, Верховая езда 3.
- Познания: Академические 6 (Теология), Народная мудрость 3, Расследование 6 (Поиск в библиотеках), Лингвистика 6 (Переводы), Медицина 3, Оккультизм 6 (Каббала), Наука 3.
- Дисциплины: Прорицание 6, Стремительность 2, Доминирование 3, Стойкость 6, Мортис 7, Затемнение 4, Власть над тенью 2, Могущество 3
- Дополнения: Союзники 1, Контакты 4, Ресурсы 2, Статус 3.
- Добродетели: Сознательность 3, Самоконтроль 4, Смелость 3.
- Путь: Небес 8.
- Сила Воли: 9.