| « | Маленький мужчина, ты попал на мою территорию. Для тебя это значит одно — смерть! | » |
| « | У меня есть небо, земля и моря. Можете оставить себе город. | » |
Аримейн - родословная Гангрелов из Скандинавии, исчезнувшая в Тёмные Века. Позднее она была "переоткрыта" и стала родословной Шабаша, потеряв связь со своими былыми корнями.
В Шабаше[]
Аримейн являются (или являлись) тайной родословной, которая была создана в первые ночи экспансии Шабаша в Новом Свете. Они не являются родословной в полном понимании этого слова, так у них кровь не переходит к дитя от сира. Вместо этого первая Аримейн Мауриция, отступница Гангрел из Шабаша, создала могущественный ритуал, который отделил ее от собственного клана, из-за чего она навсегда потеряла способность создавать потомство или узы крови. Ритуал даровал ей необычайную связь с миром духов. Каждая Аримейн, начиная с Мауриции, была создана из женщины-Гангрела, однако мало кто знает, было это просто предпочтение или что-то, связанное с самим ритуалом. Антропологи каинитов выдвинули две теории на этот счет. Первая заключалась в том, что лишь сама Мюриция могла проводить таинство Сотворения, и она отказывалась принимать мужчин. Вторая утверждает, что они пытались создавать Аримейн и из мужчин, но никто не выжил. Большинство Аримейн были из коренных североамериканских племен или жителями Северной или Южной Америки. Афроамериканские женщины были следующим большим сегментом, а женщины из Азии или Европы были редки.
История[]
Тёмные Века[]
История Аримейн начинается с Адисы, валькирии и дочери Фрейи. Во время многочисленных путешествий Адиса привлекла внимание персидского царя по имени Аримейн. Он приказал ей сражаться в его армии, но она отказалась поступиться свободой. Аримейн в ярости послал войска подчинить Адису, и, несмотря на всю её выдающуюся силу, даже валькирия не могла выстоять против столь подавляющей мощи. Ни за что не желая покориться, Адиса продолжала держаться, пока на третий день один из воинов не убил её.
Когда Фрейя пришла, чтобы забрать дочь в Фолькванг, та отказалась. Она не злилась на воина, ведь тот сразил её в честном бою, но питала отвращение к царю за его высокомерие и за то, что он развязал войну против одной-единственной женщины. Видя страдания дочери, Фрейя согласилась спрятать Адису от остальных богов на три ночи (но не дня), чтобы та могла отомстить.
В первую ночь Аримейн с придворными сбежал от Адисы на огромных повозках и кораблях. Но её мать ещё во времена молодости валькирии научила её разговаривать с животными, что обитают на земле, и они рассказали Адисе, куда скрылся царь. Во вторую ночь Аримейн, ещё больше устрашившись Адисы, убил всех зверей, что его окружали, чтобы они не смогли его предать. Но Адиса уже давно была не той маленькой девочкой, которую нянчила мать; теперь она была мертва и могла разговаривать с духами животных. В третью ночь Адиса явилась к замку Аримейна, в котором царь замуровал все двери и окна. В ярости от подобной трусости Адиса принялась голыми руками крушить замок, пока не нашла царя. Убив его, она в качестве наказания забрала себе его имя, чтобы в посмертии он вечно блуждал и не мог найти пути.
Когда Фрейя вернулась, чтобы забрать Адису, валькирия снова отказалась. Её месть свершилась, но оставались и другие женщины, с которыми поступили дурно, и она хотела их поддержать. Адиса собрала их под именем Аримейн, ведь оно принадлежало ей по праву победы, чтобы помнить о своей цели. С тех пор Адиса ведёт их сквозь ночь.
Потомство Адисы в основном распространилось вдоль берегов Скандинавии, Шотландии, Ирландии и, хоть и в меньшей степени, Англии и Нормандии. Аримейн обычно разделяют своенравную независимость Адисы, а та, хоть и признаёт Фрейю своей божественной матерью, не склоняет голову ни перед богами, ни перед царями. Это поведение не способствует хорошим отношениям с европейскими князьями, но она всё равно редко испытывает желание жить на чьей-либо территории. Она отдаётся любым делам со страстью: и когда просто наслаждается маленькими прелестями уходящей вдаль дороги, и когда несёт возмездие, не зная жалости.
Исчезновение[]
В какой-то момент во время Долгой Ночи Адиса и её родословная потерялись и были поглощены кланом Гангрел. Спустя несколько веков они вернулись в своеобразном виде, когда каинитка по имени Мауриция захотела независимости от своего клана. Призвав магические силы, чтобы изменить собственное витэ, она, не осознавая этого, зажгла у себя внутри искру доставшегося от Адисы печально известного чувства независимости. С тех пор Аримейн вновь блуждают в ночи, хотя у них теперь другой облик и другой вожак.
Перерождение[]
Аримейн происходят от Гангрелов Шабаша. После прибытия в Новый Свет Гангрел из Камарильи и Шабаша ушли в неосвоенные земли на юге, где обнаружили множество местных племен. Многие из них устроили свои убежища около поселений аборигенов. Они охотились на жителей туземных деревень и защищали их от белых колонизаторов.
Основательницей этой родословной крови была отступник Гангрел Мауриция. Она многому научилась у местных шаманов и, используя приобретенную силу, смогла разорвать узы винкулума со своим сиром, не желая участвовать в затянувшемся противостоянии между двумя конкурирующими лидерами Гангрелов Шабаша. Большинство Гангрелов Шабаша в то время полностью погрязли во вражде между городской и сельской фракциями этого клана.
Познав мистическую силу местных шаманов, Мауриция отстранилась от своего клана и ее кровь навсегда изменилась. Через магические ритуалы, которые она провела над своим телом, ее внешность тоже изменилась. Вскоре объединение волшебства шаманов и способностей ее клана, дало Мюриции совершенно немыслимые преимущества над себе подобными.
Мюриция пыталась создать других подобных ей, но скоро поняла, что стала неспособна на это, поскольку ее кровь стала бесплодной. Зато она узнала, что выбрав определенных Гангрелов и проведя над ними тот же ритуал, который в свое время провели над ней, их можно превратить в таких же, как она. Таким образом, все Аримейн изначально являются Гангрел. В дополнении к этому, Мюриция принимала в свой выводок только женщин, считая, что мужчины недостойны посвящения в Аримейн и только являются причиной различных конфликтов. Эта традиция сохранилась и по сей день.
Аримейн — это больше, чем просто искусственно созданная родословная. Все Аримейн должны отказаться от своего клана, перед тем как их признают в ней.
Число Аримейн очень невелико, в основном они существуют в Алабаме, Джорджии, Миссисипи, Луизиане и некоторых близлежащих областях. Они чрезвычайно скрытны и сильны, наслаждаются материальными благами и контролируют многих смертных. Они формируют стаи, состоящие только из представителей их родословной, несмотря на протесты Ласомбра. Шабаш признает их пути, потому что их основной целью является свобода. Кроме того, Аримейн чрезвычайно помогают Шабашу, следя за активностью оборотней.
Однако все это важно лишь для тех сородичей, которые считают себя историками. Аримейн исчезли в начале 1998 года — или по крайне мере в это время Шабаш впервые заметил, что они пропали, так как они были не слишком социальными существами. Никто не знает, как и куда они исчезли. Наиболее параноидальные члены Шабаша считают, что Тремеры устроили им еще одну чистку, как и прочим тауматургам секты. Как бы то ни было, убежища Армейн пусты и этот вопрос так и останется без ответа.
Внешность[]
Средние Века[]
Аримейн в Тёмные Века
Большинство сиров Аримейн даёт Объятья воинам, и типичная валькирия имеет высокий рост и крепкую мускулатуру. Обычно это белая европейка, которая может быть и блондинкой, и брюнеткой, и даже рыжей. Уделяя особое внимание практичности, Аримейн может подстричь волосы или заплести их в косы, чтобы они не мешались. Ей мало дела до материальных оружие и броня одинаково хорошо подходили и для битвы, и для странствий.
Современность[]
Среди Аримейн нет мужчин. Большинство предпочитает практичную одежду из кожи или другого прочного материала. Многие носят длинные волосы и большинство из них испанского или мексиканского происхождения. Как и большинства вампиров у них бледная кожа, но природная смуглость большинства из них сглаживает это, поэтому они больше похожи на людей. Обычно они разнообразно вооружены, используют как холодное, так и огнестрельное оружие.
Организация в Средние Века[]
Для группы кочевников, распространившихся по побережью Европы, у Валькирий на удивление хорошая организация. Сир Аримейн чаще всего обучает дитя руническим письменам, которые не предназначены для чужаков, чтобы дать возможность оставлять сообщения для других Аримейн. Эти символы передают только простые значения, например "враждебные каиниты" или "хорошая охота", но этого достаточно, чтобы у Аримейн, вступающей на новую для себя территорию, было небольшое преимущество. У Аримейн могут быть разные цели и вожаки, но друг другу сёстры обычно помогают.
Убежище[]
Средневековые[]
Аримейн обычно ведут кочевой образ жизни и быстро привыкают сооружать убежище на день внутри упавших деревьев или в небольших пещерах. В городах Аримейн селятся редко. Если они всё же в них оказываются, то для убежища подбирают заброшенные места.
Современные[]
Аримейн заселяют большие особняки на окраинах городов. Они все создают подземные убежища, обычно неприступные для большинства их врагов. Не существует кочующих Аримейн. Они все предпочитают вращаться в обществе смертных, много передвигаются, но только внутри своей территории.
Добыча у Валькирий[]
Аримейн, как правило, между добычей различий не делают и питаются как мужчинами, так и женщинами, и даже детьми. Не трогают они, кажется, только кормящих грудью матерей, младенцев и беременных женщин — возможно, из почтения к Фрейе, являющейся ещё и богиней плодородия.
B VTDA20
Происхождение[]
Средневековые[]
Родословная Адисы состоит исключительно из женщин. Ничтожно малое количество историй рассказывает о том, как Аримейн даёт Объятья мужчине, да и те обычно заканчиваются тем, что обоих отступников ловят и убивают. При конфликте пола человека и его самоощущения Адиса делает выбор в пользу последнего. После Объятий к этим Аримейн относятся так же, как и к остальным сёстрам.
Сир из Аримейн для Объятий подбирает сильных и независимых женщин. Хорошо, если они умеют охотиться и сражаться, но сир понимает, что обучить нужным навыкам проще, чем воспитать правильное отношение. Социальное положение значения не имеет, поскольку при кочевом образе жизни высокие должности лишаются смысла. Прочно укоренившееся чувство независимости, кажется, имеет какой-то мистический оттенок, и нередко Аримейн не заводят ни с кем отношений.
Современные[]
Основные моменты: все они женщины, хорошие бойцы и мастера по выживанию. Несмотря на это, известно, что в Черной Руке состоят только двое или трое Аримейн. Каждая Аримейн имеет Ментора, который ответственен за приобщение ее к тайнам этой родословной.
В наше время
Создание персонажа[]
Все без исключения Аримейн — женщины. Большинство имеют концепцию Профессионал или Деловая женщина. Натура обычно Мастер выживания или что-то ориентированное на выживание и силу. Маска может быть любой, но чаще Мастер выживания или Одиночка. Среди Дополнений обычны Связи, Ресурсы и Слуги. Все Аримейн имеют как минимум три пункта в Дополнении Ментор.
Слабость[]
Из-за природы своего происхождения Аримейн не могут создавать потомков и узы крови. Но все еще могут стать зависимыми от чужих уз крови. Если в игре используется система Достоинств и недостатков, они могут взять Недостаток Слабая кровь, но получают за него всего 1 СО.
Так все Аримейн были когда-то Гангрелами, они так же могут носить несколько животных черт, которые получили до того, как покинули клан.
Стереотипы[]
У средневековых[]
| « | Кланы, которые правят другими по праву... собственно, чего? Скажите на милость, чем вы лучше других? | » |
— О высоких кланах. |
||
| « | Я не готова разговаривать с теми, кто позволяет другим столь безнаказанно притеснять себя. Трусливые твари. | » |
— О низких кланах. |
||
| « | Я как-то раз встретила некоего князька и рассказала ему об Адисе и трусливом царе. Он не обрадовался. | » |
— О Вентру. |
||
| « | Они понимают ценность жизни и неба над головой. Обменивайся с ними историями, в них заключена сила. | » |
— О Гангрелах. |
||
| « | Книги и смерть. Есть в этом какая-то поэтическая симметрия. Я предпочту свободу и жизнь. | » |
— О Каппадокийцах. |
||
| « | Кукловоды теней, считающие, что могут управлять остальными. Берегись тянущихся к тебе нитей, а если их нельзя порвать, то порви горло кукловоду | » |
— О Ласомбра. |
||
| « | Странники — хорошая компания, однако будь осторожна, доверять им нельзя. Но если тебе нужно что-то интересное, то это отличная отправная точка. | » |
— О Равносах. |
||
| « | Гордые воины с кодексом чести. Я теперь так редко их вижу, и сейчас их так не хватает | » |
— О Салюбри. |
||
У современных[]
| « | Мы происходим от них, но мы нашли свой собственный путь. Всегда показывай покорность, но никогда не показывай шею. | » |
— О Шабаше. |
||
| « | Эти маленькие пешки хотят иметь в своих руках все. Единственное хорошее в них - их кровь, и она должна быть освобождена от их тел, как только представиться возможность. | » |
— О Камарилье. |
||
Взгляд со стороны[]
На современных[]
| « | Мы были слишком беспечны с этими кошечками. Теперь мы уже никак не можем узнать, что творится в их логовах. | » |
— Хайми, священник кочевников Шабаша. |
||
| « | До меня доходили слухи о том, что в горах Аппалачи, был создан особый выводок исключительно сильных воинов Шабаша. Я надеюсь лично разузнать о правдивости этих слухов. | » |
— Татьяна, архонт Гангрел. После этих слов ее больше не видели. |
||
Источники[]
- VtM:
- 2nd:
- Players Guide to The Sabbat (1992).
- Revised:
- Guide to the Sabbt (1999).
- Clanbook: Gangrel Revised Edition (2000).
- VTDA20:
- Vampire: The Dark Ages 20th Anniversary Edition Rulebook (2015), стр. 70-71.
- 2nd: