Мир Тьмы вики

Африка — второй по величине и численности населения континент Мира Тьмы. Она омывается Средиземным морем на севере, Суэцким каналом и Красным морем вдоль Синайского полуострова на северо-востоке, Индийским океаном на юго-востоке и Атлантическим океаном на западе.

Обзор[]

В Африке происходит наибольший рост населения на планете – по 3% в год, рождаемость и смертность там тоже самые высокие. Тем не менее, несмотря на площадь этого континента, на нём проживают лишь 10% обитателей Земли.

Этот континент — настоящая сокровищница сверхъестественного мира, который, на первый взгляд, напоминает мир Запада, но на самом деле имеет множество отличий. В Северной Африке обитают различные мистические существа, известные и в Старом Свете. Однако, чем глубже вы погружаетесь в глубь Африки к югу от Сахары, тем более странные вещи начинают происходить.

Отдельные страны[]

Язык[]

Африканцы говорят почти на тысяче разных языков из четырёх языковых семей – нигерско-конголезской (она самая обширная), нило-сахарской (на этих языках разговаривают в зоне саванн к югу от Сахары, от среднего Нигера до Нила, а также кое-где в Восточной Африке), афроазиатской (сюда относятся арабский, древнеегипетский, берберский и прочие языки Северной Африки, распространённые вплоть до полуострова Сомали; арабский – официальный и неофициальный язык стран к северу от Сахары и Судана) и койсанской (языки сан и кой-кой, ареал которых ныне ограничен засушливыми районами Юго-Западной Африки). В регионах, которые находились или находятся под влиянием соответствующих стран, также говорят на английском, французском, голландском, португальском и на нескольких индийских диалектах.

Население[]

Большая часть населения Африки – коренные жители. Это касается и мистических существ, и людей. Заметное количество иммигрантов из Европы можно обнаружить в Южноафриканской республике (там они составляют примерно седьмую часть населения), Зимбабве, Замбии, Намибии, Мозамбике, Кении и Сенегале. Среди других меньшинств – азиаты (в Восточной и Южной Африке), арабы (в Западной и Северной) и разного рода мулаты. Современная ситуация в этих местах в значительной степени обусловлена европейской колонизацией. Это долгая и грустная история. "Нецивилизованные" племена терпят поражение от технически лучше оснащённых захватчиков, у них отбирают свободу, имущество, жизнь, а часто – и всю их культуру.

Города[]

Большинство африканских городов основаны в двадцатом веке. Некоторые реликты прошлого сохранились в долине Нила, а также на средиземноморском побережье Северной и Западной Африки, в том числе: Александрия в Египте; Фес в Марокко; Тимбукту и Дженна в Мали; Кано, Ибадан и Ойо в Нигерии. В Восточной Африке есть несколько арабских портовых городков, основанных в Средневековье – например, Момбаса в Кении. Среди городов, возведённых в колониальную эпоху как административные, торговые или промышленные центры – Йоханнесбург в ЮАР, Лусака в Замбии, Киншаса и Лубумбаши в Конго, Найроби в Кении, Дакар в Сенегале, Фритаун в Сьерра-Леоне и Абиджан в Кот-д’Ивуаре. Часто города строились на древних фундаментах, как Лагос в Нигерии или Акра в Гане. В поселениях, относимым к последней группе, намечаются некое подобие классической доменной организации.

Каиниты[]

Хотя многие Каиниты Америки и Европы тешат себя надеждами на успех в Африке, это место не для них. Она слишком дикая, слишком нецивилизованная. Сородичас нужны смертные для пропитания – чем больше, тем лучше. Следовательно, им нужны крупные города. Конечно, и на Чёрном Континенте есть кровопийцы. Их бы даже оказалось не так мало, если бы их всех собрали в одной комнате и пересчитал. Учитывая размеры континента, можно сказать, что в теории Африка даёт какую-то долю в популяции Сородичей.

Сородичи европейского происхождения, обитающие в Африке, скорее всего, пришли туда вместе со смертными исследователями или вскоре после них. В зависимости от клановой принадлежности и личных вкусов они либо закрепили за собой обширные территории, – а следовательно, и большие стада, – либо обратились к кочевой Не-жизни. Поскольку большую часть диких территорий Африки занимают пустыни, там, конечно, не рыщут несчётные толпы Гангрелов – лишь самые отважные или глупые решаются путешествовать сквозь эти безжизненные пески.

Отвлечёмся ненадолго от приезжих из Европы. Многие Каиниты шепчутся о том, что Африка породила собственную ветвь Сородичей – если только их можно так называть. Даже пытливый исследователь, с большим трудом, может раздобыть о них скудную информацию помимо нескольких туманных упоминаний и названий "Кагн" и Лайбон. Их численность, предположительно, фиксирована, и они дают Становление потомкам исключительно для того, чтобы заменить ими погибших соплеменников. Если верить слухам и легендам, эти немёртвые владеют странными силами, извлекая некую магию крови из своей тесной связи с местной землёй.

Проведя в Африке некоторое время, можно так и никогда и не встретить ни одного из них. В конце концов, на этом же континенте когда-то стоял Карфаген. Однако изобилие легенд о подобных существах в местном фольклоре, говорят о их существовании. К тому же что-то или кто-то препятствует европейским традициям и структурам утвердиться в африканских городах. Некоторые города можно назвать доменами, но, пожив в них подольше, убеждаешься, что здесь это понятие сильно отличается от привычного для многих каинитов.

Во-первых, многие Сородичи-эмигранты относительно скоро уезжают отсюда обратно или устремляются к новым берегам. Если поговорить с ними, каждый из них даст собственное правдоподобное объяснение. Но столь многие быстро покидают Африку, что создаётся впечатление, будто нечто изгоняет оттуда Сородичей, несмотря на то, что сами они этого не осознают.

Во-вторых, даже в так называемых доменах с обществом Сородичей творятся странные вещи. Ведутся разговоры, заключаются сделки, копятся ресурсы с прицелом на будущее – а потом все вдруг обнаруживают, что в итоге делают совершенно не то, что намеревались совершить. Например, проекты, посвящённые превращению пустыни в пригодное для жизни пространство, постоянно оборачиваются чем-то совсем иным.

Даже если не обращать внимания на эти туманные впечатления, в Африке хватает вполне конкретных опасностей для каинитов. Как и любые другие места, мало затронутые современной "цивилизацией", её пустыни, саванны, тропические леса, иногда даже города служат приютом множеству диких и опасных животных. Они нападают, едва нас заметив сородичей, и им плевать на Маскарад и любые другие человеческие законы. Европейские города достаточно велики, чтобы эти существа держались от них подальше. Там кровопийцы могут передвигаться относительно безопасно. В Африке всё как раз наоборот. Не считая того, что там эти твари даже не станут с тобой договариваться. Просто убьют.

Здесь идет речь не только о Люпинах. На самом деле существует много разновидностей перевёртышей, не одни лишь волки. Можно обратиться к африканским сказаниям и легендам, чтобы понять, кто может охотиться в тамошней глуши. Будучи в Африке, мудро постоянно держаться вместе с другими Сородичами, если не повезет встретиться с людьми-крокодилах, людях-львах и даже людях-пауках.

Помимо перевёртышей, есть ещё более странные существа, скитающиеся по безлюдным холмам и горам; они путешествуют от деревни к деревне, от племени к племени, рассказывая истории и порой давая советы. Опять же, это известно мне со слухов, учти. Но это, кажется, нечто большее, чем бродячие смертные фокусники, племенные знахари или деревенские шаманы.

От членов Камарильи часто приходится слышать, будто анархи принимали активное участие в сепаратистских и гражданских войнах, идущих в разных частях континента. Однако гораздо выше вероятность встретить африканского Сородича, который ведёт борьбу со СПИДом, чтобы поддержать здоровье своего стада. Районы партизанской войны опасны даже для вампиров, и они утопают в хаосе насилия. Эти места уродливы, убоги и грустны, и в нынешние ночи никто не отправится в эти пустоши без крайне веской причины.

Африка не убьёт путешественника напрямую, если он будет достаточно осторожен и верно выберет пункт назначения. Если сородичу совершенно необходимо устроить Великий Побег, то провести там пару лет, а то и пару десятилетий – не самое худшее решение. Но нужно принять к сведению, что это не Америка и не Европа – это очень странная, очень чужая земля. Так что нужно планировать всё заранее и собирать информацию перед отъездом, если, конечно, будет техническая возможность. Разные части материка очень сильно отличаются друг от друга.

Вряд ли сородичу-эмигранту удастся создать там собственный маленький домен или что-нибудь, что можно было бы назвать личным пространством. Там не найдёшь и настоящего общества, устои которого можно подрывать. Скорее переселенец обнаружит, что он стал частью группы чужаков в чужой стране, пытающихся выживать ночь за ночью – причём каждый будет сам за себя. А это означает, что тебе и твоим убеждениям будет грозить абсолютно новая опасность.

Общество Сородичей[]

В более вестернизированные частях Африки – Марокко, Алжир, Ливию, Египет или ЮАР, следует помнить, что это, в строгом смысле слова, не территория Камарильи – и вообще не владения одной из сект. Однако в тамошних городах всё равно принято представляться местному аналогу Князя. В большинстве случаев Сородичи там менее многочисленны и менее строго разделены на страты, чем в среднестатистическом европейском городе, так что возможность проскользнуть в город незамеченным есть. С другой стороны, эти домены существуют как бы на невидимых островах; контакты с другими поселениями, удалёнными на более-менее значительное расстояние, они не поддерживают. Поэтому будет очень легко сочинить себе фальшивую предысторию и не попасть из-за этого впросак (если она будет достаточно простой и скромной, конечно же).

Если сородич решишь открыть всем своё присутствие, от него могут потребовать участия в неком ритуале после прибытия в город. Стоит принять во внимание, что ты вряд ли будет возможность отвергнуть это "предложение", не столкнувшись при этом с неприятными последствиями и сильным недоверием. Один из таких городов – Момбаса, другой – Кано.

Обычно в местных доменах есть какая-нибудь законодательная система, в основном локальные версии Традиций. Если попадаешь в город "официально", то необходимо формально представиться. Если нет, то, лучше соблюдать Маскарад и не привлекать к себе внимания. Огромное имущественное расслоение между бедными и богатыми облегчает охоту в этих городах. Если обосноваться в трущобах, вероятность того, что кто-нибудь вообще обратит внимание на десяток пропавших смертных, будет очень мала.

Каждый раз, встречая Сородича европейского происхождения, который живёт в Африке давно или постоянно, непременно нужно задуматься: ради чего он сюда перебрался, зачем покинул свою родную землю? Это особенно относится к представителям кланов Камарильи, но и к другими Каинитами, например, к Ласомбра и Джованни. Поскольку все они чужаки в Африке, традиционные барьеры между кланами слегка размываются. Тем не менее, те, кто придерживается отличных от общепринятых взглядов на домены и власть, всё равно могут попадать здесь в изоляцию или даже преследоваться.

В Африке можно встретить представителей разных западных кланов, хотя их численность значительно меньше. В Уганде находится Великий храм Сета, а сетиты особенно сильны в Северной Африке. В то же время, Африка к югу от Сахары находится под контролем почти анархического отколовшегося культа Детей Дамбалы.

Бруха бежали на юг после разрушения Карфагена, и один из первых детей Цимисха боролся с местными сверхъестественными существами, чтобы создать собственное царство влияния в Африке. Гангрелы бродили по дикой местности после разрушения Второго города, а Носферату правили смертными, гордо демонстрируя свои изуродованные лица.

С началом колонизации более деловые кланы обратили внимание на Африку, особенно Вентру и Джованни. Джованни даже приняли в свои ряды семью работорговцев Гвиберти, которые были знакомы с уникальной культурой местных призраков.

Тремеры пытаются проникнуть в Африку и завладеть её магическими секретами, но в большинстве случаев терпят неудачу. Поэтому их влияние в основном сосредоточено на Северной Африке. Камарилья и Шабаш также пытаются закрепиться в городах, но сталкиваются с многочисленными соперниками и обычно имеют лишь незначительное присутствие в городах к югу от Сахары. В Северной Африке, с другой стороны, есть несколько оплотов сект, хотя они больше сосредоточены на сохранении своих владений, чем на их расширении.

Фракции[]

Шабаш[]

Объединяя жесткую конкуренцию между Последователями Сета и Змеями Света, Африка привлекла некоторое внимание Шабаша. Однако, фактически Последователи Сета слишком сильно укрепились на родине, чтобы эффективно противостоять им. Кроме того, несмотря на их преданность старейшинам, Сетиты несут намного меньшую угрозу Шабашу, чем Камарилья. Остаток Африканского континента по видимому лишен влияния вампиров, хотя ходят слухи об странных местных вампирах –Лайбон и других, более старых вампирах, которые живут там отшельниками. В общем сведений о них крайне мало, и немногие агенты Шабаша (как и Камарильи) в Южной Африке дают про них расходящиеся сведения, если эти "Лайбон" вообще являются вампирами…

Средний Восток, включая северную Африку и некоторые расположенные далеко на востоке участки Европы, как исключение из остальной части Черного континента, содержат небольшой контингент Шабаша. Будучи издавна домом для Ассамитов, в таких восточных странах как Турция и Саудовская Аравия расположены мощные крепости Черной Руки. Сильная преданность религии на ближнем востоке также создает плодотворную почву для вербовки. Как только один из таких фанатиков проходит обращение, процесс перехода его сознания от преданности смертным ценностям, к вере в ценности вечной жизни проклятых, становится лишь делом времени.

Фера[]

Из-за небольшой численности гару Африка никогда не переживала в полной мере последствия Войны ярости. Бастет доминирует на Чёрном континенте, и под её началом находится Симба. Ранее на эту роль претендовали Аджаба, которые должны были представлять гару в Африке и держали свой двор в кратере Нгоронгоро.

Багира и Свара вели преимущественно кочевой образ жизни: первый искал возможности исправить несправедливость, а вторая спасалась от преследования более сильных собратьев. Ананси и Моколе живут в тропических лесах Центральной Африки с незапамятных времён, а Рокеа время от времени появляется на побережье.

Кораксы существует в основном в виде Макунгуру, которые выбрали в качестве родственника белошеего ворона, обитающего в Африке. Несмотря на свою малочисленность, гару умудряются существовать и в Африке к югу от Сахары. Некоторые Безмолвные Странники выбрали шакалов в качестве родственников, а особый вид Красных Когтей, с помощью Моколе, взял за основу местных африканских диких собак и стали Куча Экунду. В Северной Африке нация гару представлена более широко благодаря контактам со Средиземноморьем.

На протяжении десятилетий в Африке правил Бесконечный Шторм, возглавляемый Чёрным Зубом. Он удерживал власть благодаря своей жестокости (безжалостно истреблял Аджаба), силе (мог контролировать нескольких огромных Вирмов), умению вести переговоры (заключил перемирие с различными вампирами, которые умоляли его остаться в их владениях в обмен на подчинение его власти) и прямоте (убивал многочисленных жителей Запада, которые пытались принести свою "цивилизацию" местным жителям, и защищал африканскую дикую природу).

Однако недавно Чёрный Зуб ушёл из жизни, и на его месте появилась первая коалиция Фера со времён Войны Ярости — Ахади. Многие Фера видят в Ахади символ надежды, но им приходится сталкиваться с растущим влиянием Вирма в Африке. Эбола, голод и беспощадная эксплуатация африканских диких земель берут своё. Без Чёрного Зуба, который держал их в узде, вампиры начинают заполонять города, а тёмные существа пробуждаются под пустынями. Остаётся только наблюдать, смогут ли ахади обеспечить безопасность своей родины.

Фракции[]

"Пентекс"[]

На Африку нелегко воздействовать, и, кроме отдельных случаев браконьерства, "Пентекс" немногого здесь достиг. Основная причина этому — Красные Когти и другие оборотни. Они держат силы Вирма в чёрном теле, что делает Африку одним из последних безопасных мест мира. "Пентекс" основал филиалы в Йоханнесбурге (Южная Африка) и в Касабланке (Марокко).

Танцоры Чёрной Спирали[]

Несмотря на попытки устроить ямы в Африке, Чёрные Спирали добились немногого. Они столкнулись со значительным сопротивлением многочисленных стай Красных Когтей. Постоянные стычки с Безмолвными Странниками в Египте не помешали им устроить там улей. В Южной Африке они успешно основали несколько ульев, так как Вирм заинтересован в этой области.

Маги[]

Поскольку большая часть Африки была относительно нетронута современной цивилизацией и практически не изменилась за тысячелетия, Перчатка здесь не имеет такой силы, как в других частях света. Коренные народы по-прежнему глубоко верят в магию и сверхъестественные явления. Это привлекает многих магов, особенно Говорящих со Снами. Они приводят своих учеников на обучение, которое становится легче благодаря мощным узлам в Африке. Среди других традиций, широко представленных в Африке, можно выделить Эвтанатос, Мадзизимбе и Сенекс. До недавнего времени Нгома оставалась небольшим сообществом, но теперь она присоединилась к Ордену Гермеса и возродилась как Дом Нгома.

В регионе Конго когда-то жила секта техномагов, известная как Вамукамвами. В XVIII веке с ними впервые связался Орден Разума, и Вольтарианский орден проявил к ним большой интерес, видя в них потенциальных союзников и наставников в области эфирных технологий. Однако Искатели Пустоты и колонисты, которых они привели с собой, бездумно уничтожили корабль и его исследования.

Это вызвало праведный гнев инженеров Электродайна и посеяло ещё одно семя, которое в конечном итоге привело к восстанию Конвента. В наши дни эфириты этого региона прилагают всё больше усилий, чтобы заново открыть для себя утраченные достижения своих предшественников.

Технократия медленно модернизирует Африку, видя, что социальные эксперименты, такие как апартеид, потерпели неудачу, и стремясь искоренить суеверия населения. Однако более коварной угрозой для традиций являются Нефанди, которые питаются страданиями и эксплуатацией на континенте и с каждым днём набирают силу.

Призраки[]

Многие коренные жители Африки почитают своих предков. Они верят, что после смерти душа может вернуться к ним в другом облике — например, в виде змеи или тела старухи. Эти явления не вызывают у них страха, а считаются неотъемлемой частью жизни и природы. Если прогнать змею из дома, это может привести к проклятию, подобному тому, как если бы вы выгнали свою собственную мать.

Многие племена регулярно общаются со своими умершими предками, используя сигналы и символы. Эти обряды помогают восстановить Пафос, чтобы духи могли использовать его в своих целях. Также в результате ослабляется Саван, что облегчает призракам взаимодействие с землей Плоти.

Африканское Тёмное Королевство известно как Буш Призраков. Призраки, называемые Ибамбо, обладают четырёхчастной душой, состоящей из Души, Тени, Сна и Сердца, что соответствует общим признакам призраков. Кроме того, здесь можно встретить призраков животных, что не характерно для других Тёмных королевств.

Ибамбо представляет Королева Слоновой Кости, которая ведёт переговоры от имени потерянных королевств с такими фигурами, как Харон и "Юй Хуан". Посторонним редко разрешают входить в Буш Призраков, и лишь немногие осознают истинные размеры Тёмного Королевства, состоящего из нескольких полуавтономных Потерянных Королевств. Недавно они столкнулись с кризисом из-за нехватки пафоса, поскольку всё больше африканцев отказываются от старых обычаев.

Феи[]

Эшу, коренные жители Африки, появились на свет из её мифов и легенд. Многие из них, подобно кочевникам, блуждают в поисках новых впечатлений и приключений. Однако, несмотря на свои скитания, эшу неизменно находят путь обратно в Африку, где вера в них всё ещё жива. Словно подзаряжаясь от своей родины, они наполняются силами и теряют свою Банальность, каждый раз, когда возвращаются на эти земли.

Древние легенды рассказывают о чудесных империях в Мали и Гане, чьи улицы были вымощены золотом. Сегодня величественная красота саванн, озёр и водопадов вдохновляет всех китэйнов, которые приезжают сюда. Большинство подменышей, посещающих эти земли, находят здесь себе подобных, блуждающих в поисках приключений. Тем не менее, на севере (в Аглабибе) и северо-востоке (в Нубии) существуют королевства фейри, связанные с султанатом Хиджаз. Конечно, эшу здесь в изобилии, но они делят землю со многими пуками и имеют определённые связи с блудными оборотнями. За пределами страны не ходят слухи о конфликтах между простолюдинами и дворянами, но истинная правда заключается в том, что большая часть Африки остаётся тайной для внешнего мира.

Падшие[]

Маги Куша призвали обратно бывшего герцога Алебастрового легиона Азраила. Его культ широко распространился в Аксуме, на территории современной Эфиопии. В этом культе проповедовалась идея о том, что для получения новых знаний необходимо обращаться к "мудрости" ушедших духов.

Азраил и его самые преданные слуги начали практиковать жестокие ритуалы членовредительства и сенсорной депривации. Мужчины испытывали невыносимую боль, их тела покрывались шрамами. Женщины отрезали себе половые органы и разрезали языки на тонкие полоски, стремясь стать "матерями" мира духов. Во сне Азраил обещал им, что они станут членами касты призрачных верующих, обладающих свободой воли. Однако на самом деле они умирали и превращались в безумных призраков, привязанных к душе своего хозяина, чтобы служить ему в мире мёртвых.

Во времена Римской империи Азраил сыграл важную роль в становлении новой африканской империи под названием Нок. Этот народ чтил цикл смерти и возрождения, отмечая его жестокими ритуалами увечий и убийств. Правление Азраила было обширным: он подчинил себе народы Восточной Африки и требовал от них веры в обещание праведной жизни после смерти. Однако в эту страну проникли три других земных существа, призванные с небес группой жриц-диссидентов, которые стремились свергнуть порочное общество Нок.

К сожалению, эти женщины не осознавали, кого они призывают, и вызвали трех Ашару, которые назвали себя Триумвиратом. Эти трое — "Геде", "Гавама" и "Горгиас" — сразу же после выхода из врат заключили необычный союз, поскольку во времена Вавилона они были самопровозглашенными "братьями". Они мгновенно очаровали сопротивлявшихся жриц и вступили в войну с Азраилом и Ноком.

Позже Азраил покинул Африку, но вернулся в XVII веке, чтобы сохранить свой реликварий в безопасности. Различные другие Привязанные к земле были вызваны жадными или гордыми колдунами, которые, как правило, не осознавали, каких существ они освобождают. Колонизация Африки и преследование анимистических верований населения положили конец большинству земных прав над определенными племенами. Однако некоторые примитивные племена в отдаленных районах все еще поклоняются своему инфернальному покровителю.

Охотники[]

Общество Леопольда[]

Общество Леопольда имеет ряд ценакул в Африке. Однако, несмотря на их древность и внимание, которое уделяет им Общество, они не из числа самых успешных по своей работе. Старейшие и самые известные ценакулы располагаются в Каире и Александрии. Общество только теперь признает, что оно не может применить на практике уроки, выученные от европейских сверхъестественных чудищ к тому с чем приходится сталкиваться на "чёрном континенте", особенно к югу от Сахары.

Источники[]