Хотя лишь малая часть сородичей, обладающих в Вене реальным влиянием, происходят не из клана Тремеров, это не означает, что Колдуны несут прямую ответственность за все, что здесь происходит. В городе присутствует небольшое тайное сообщество сородичей, состоящего минимум из дюжины членов.
Обосновавшиеся в Вене (но не ограничивающие свою деятельность исключительно этим городом), они называют себя Благородным Сообществом Рационального Изучения Сверхъестественных Явлений (так звучит грубый перевод названия их организации). Эти сородичи, среди которых присутствуют Малкавиане доктор Райнер Стошка и фрау Флорентина Ленгауэр, а также Тремер доктор Манфред Махнер, увлечены последними прорывами в науке, в особенности в «общественных науках», таких, как современные исследования психологии. Убежденные в том, что все аспекты физиологии сородичей, такие, как клановые черты, недуги, порожденные кровью, склонности к определенным Дисциплинам и прочее подобное, по сути, имеют психологическую природу, члены сообщества собрали небольшое число вампиров (большей частью молодых и обладающих относительно слабой кровью) и начали производить над ними свои эксперименты. Некоторых из них увели с улиц города прежде, чем они узнали даже самые основы бытия сородичей. Другие просуществовали на улицах несколько лет и сумели познать эти основы хотя бы вкратце.
В любом случае, силы Тремероов и Малкавиан, используемые в экспериментах, объединяются с развитием психологических приемов с целью совершенно изменить умы подопытных. Доктор Стошка (который, похоже, является основателем общества и возглавляет его деятельность), убедил небольшое, но растущее число своих пациентов в их принадлежности к новой, по сути, родословной сородичей; что пугает еще более, эта вера поистине меняет не только их поведение, но и определенные физические характеристики! Эксперимент все еще находится в самом начале пути, но если доктор Стошка сможет развить свои успехи – если он сможет доказать психологическое происхождение большей части «наследия» сородичей – он, возможно, откроет совершенно новый путь развития сородичей.
Изображая Бога[]
Доктор Стошка и его сообщество затрагивают куда более обширные проблемы, чем сами осознают. Относятся ли особенности сородичей вроде клановых уязвимостей и предпочитаемых Дисциплин к физиологическим или психологическим признакам, легкомысленно обращаться с разумом вампира – опасное дело. Малкавиане и Тремеры, причастные к этому, с помощью умственных возможностей и более приземленных приемов, в общем-то, свели своих пациентов с ума. Да, эти вампиры верят теперь, что не принадлежат к бывшим своим кланам, но они не мыслят более, как «обычные» сородичи.
Их разум в смятении, они страдают, ведомые хаосом в своих умах, и они изменяются, развиваясь в направлениях, которые общество не способно даже вообразить; возможно, они не просто верят, но и действительно превращаются в особую родословную.
В сущности, старший из достопочтенных пациентов доктора, девушка-сородич, происхождением обязанная клану Тореадоров, обнаружила, что может на время притуплять боль и смятение собственного разума, разделяя их с другими. Все, что ей требуется для того, чтобы прочие почувствовали ее боль, – это позволить им услышать ее боль.
Единственное, что ей нужно для этого сделать – это запеть…
Источники[]
- Victorian Age Vampire Corebook, глава 4.