| « | Как глупо с твоей стороны путешествовать одному, вдалеке от стен своего города. Я выпью твою кровь, а твои кости пожрет пустыня. | » |
Вах'Шин - ближневосточное название местных Гангрелов, многие из которых принадлежат секте Аширра.
История
Вах'Шин странствуют по бескрайним пустыням, как они делали это с несказанной древности. Для них не-жизнь – гораздо более простое занятие, чем для членов других бэй'т. Они поступают так же, как кочевые племена – тюрки и бедуины, и следуют по своему пути, никуда не отклоняясь: либо патрулируя свои владения в пустыне, либо сопровождая кочующее племя в его переходах. Многие из них слабо связаны с городами, хотя их необъяснимым образом туда тянет. Они противятся тому, что многие кочевые племена оседают в городах, но признают, что существует некоторое количество крупных поселений и огромные неосвоенные пространства между ними. Многие Вах'Шин наслаждаются легкой охотой, которую обеспечивает цивилизация, и каждую ночь ставят перед собой задачи вроде выслеживания определенного типа добычи: например, воинов или проституток.
Тем не менее, мало кто из вампиров так хорошо знает огромные пустыни, широкие степи и прочие дикие местности, как эти бродяги. Они способны найти путь через цепочку кажущихся совершенно одинаковыми равнин лучше, чем любой из смертных бедуинов. Некоторые предлагают свою помощь другим вампирам, желающим пересечь пустыню без проблем, связанных с путешествием в караване.
Вах'Шин, как правило, остаются одиночками на протяжении всей своей не-жизни; часто они не общаются ни с кем долгое время, за исключением случайных бесед с дикой живностью. Время от времени – раз в месяц, в год, в десять лет – они прерывают свое уединение и перемещаются в более густонаселенные области, встречаясь с другими каинитами и пробуя себя в соперничестве с ними. Из-за своей добровольной изоляции члены бэй'т, приходя в города и общаясь с другими вампирами, обычно бывают грубы и резки в обхождении и редко прибегают ко лжи. По той же причине мало кто из них заботится о том, чтобы скрыть те звериные черты, которые они приобретают с годами; они верят, что каждая новая такая деталь лучше приспосабливает их к существованию в самых суровых условиях этого мира. Внешность мало что значит для них, зато эффективность – на первом месте.
Бэйт Вах'Шин многочисленно, их можно найти по всей империи ислама, но распространение религии отнюдь не обрадовало членов клана. Верования мусульман и их ритуалы значат для них не больше, чем прочие религии, зародившиеся и забытые за столетия. Вах'Шин беспокоит эффект, который эта вера оказывает на близкие к ним народы и на земли, которые они считают своими. Племена, обратившиеся к новой религии, часто становятся оседлыми, основывая новые поселения и города. По всей территории империи ислама развитие цивилизации идет бурными темпами. Но, несмотря на то, что города все еще разделены огромными расстояниями, Вах'Шин негодуют, глядя на преобразование кочевников в оседлые народы. Особое удовольствие члены бэй'т получают от нападений на караваны, поскольку каждая такая вылазка дает им шанс нанести ответный удар их цивилизующей силе.
Одна из групп вампиров, отколовшись от бэй'т, отошла от него настолько, что ее члены уже не считают себя Вах'Шин. Эти бунтари, известные как тайфа, сделали ислам краеугольным камнем своего существования и причисляют себя к мусульманам. Они сошлись друг с другом в Иберии и взяли себе имя в честь мелких княжеств аль-Андалус. Там же осталась большая часть группы, остальные же через Северную Африку проникли в Левант. Тайфа считают себя воинствующими мудрецами, ведущими священную войну, и отделяют себя от примитивных бродячих одиночек, то есть всего остального клана. Многие восприняли влияние цивилизации, например, научились грамоте и письму, чтобы лучше изучить откровения Пророка. Они тепло приняли создание Аширры и числят себя частью секты. Однако ассоциация тайфа с мусульманами восстановили против них остальную часть бэй'т. В ночи случается мало столь яростных схваток, как драки между тайфа и обыкновенными Вах'Шин.
Внешность
Обычно Вах'Шин происходят из кочевых народов пустыни и языческих племен, оставшихся на окраинах исламского мира. Когда они вообще вспоминают об одежде, их наряд выдержан в традициях их предков. С течением веков многие стали предпочитать одеяния бедуинов и прочих кочевников. Те, чей Зверь почти что прорвался наружу, имеют звероподобные черты; чаще всего части их тел напоминают шакалов, тушканчиков, пустынных лис, хотя некоторые приобретают черты змей или ящериц.
Убежища и добыча
Редко, очень редко кто-то из Вах'Шин обустраивает себе постоянное убежище. Они странствуют маршрутами, имеющими смысл лишь для них самих. Чтобы облегчить себе добывание пищи, они не уходят далеко от караванных путей. Кое-кто обзаводится убежищами в городских трущобах, другие предпочитают зарываться днем в песок, используя свое искусство Превращения, чтобы избежать обжигающих лучей солнца, слившись с дюнами.
Объятья
Быстрое распространение ислама и его цивилизующее влияние на кочевые племена Африки и Аравии, чрезвычайно сузили выбор потенциальных потомков для бэй'т Вах'Шин. Теперь, если кто-то из них наметил кого-то из кочевников на роль своего дитя, ждет, пока кандидат не обзаведется детьми, чтобы не приближать конец его племени. Как вариант, они останавливают выбор на одиноких или умирающих смертных. Если же они находят себе потомка из оседлых народов, это обычно человек, отвергающий общество соплеменников на протяжении большей части своей жизни: пастухи, исследователи или проводники – вот их обычный выбор.
Создание персонажа
Почти всегда на первом месте стоят Физические Атрибуты, тогда как Социальные не преобладают почти никогда. Персонажи Вах'Шин редко обладают Натурами или Масками социальной направленности, причем обе эти черты обычно одинаковы. Таланты и Навыки предпочтительны по отношению к Познаниям. Союзники, Поколение и Стадо – вот элементы Дополнений, свойственные большинству Вах'Шин. Члены бэй'т стремятся максимально развить Превращение, прежде чем осваивать прочие Дисциплины, поскольку она – первое и необходимое условие спасения в неумолимой пустыне. Основная часть бэй'т следует Тарик эль-Бедуин, но тайфа чаще выбирают Тарик эль-Харб.
Слабости
Из всех бэй'т Вах'Шин ближе всего к своему внутреннему Зверю. Эта близость оставляет следы на их неживых телах. Всякий раз, как Вах'Шин впадает в бешенство, он приобретает новую звериную черту. После приобретения каждых пяти черт один из Социальных Атрибутов персонажа уменьшается на один пункт. Часто старейшины бэй'т теряют всяческое внешнее сходство с людьми.
Организация клана
Говоря прямо, бэй'т не имеет какой-либо организации. Если становится известно о каком-либо поступке старейшины клана, более молодые вампиры выкажут ему почтение, но не более того: они не в том положении, чтобы указывать другим Вах'Шин, что делать. Время от времени небольшие группы вампиров бэй'т собираются вместе. Несколько ночей они обмениваются рассказами о своих свершениях, а затем расходятся – каждый своим путем. Именно на таких собраниях репутация Вах'Шин может вознестись или быть уничтоженной.
Стереотипы
| « | Скверна оседлости заманила в свои сети множество вампиров. Эти – всего лишь последние ее жертвы. | » |
— О Аширре. |
||
| « | Разве есть разница между этими их… религиями? Я считаю, что любая новая вера не лучше предыдущей. | » |
— О франж. |
||
| « | Похоже, они существуют вне влияния цивилизации и следуют простым правилам, которые понятны нам. Но и они позволили цивилизации испортить себя. Возможно, для этого бэй'т все уже кончено. | » |
— О Бану Хаким. |
||
| « | Этот бэй'т понимает, что за пределами городских стен есть целый мир; кроме того, они кроме того, они существуют по другим канонам. Мы нечасто общаемся с ними, но они могут быть нашими союзниками во времена нужды. | » |
— О бэй'т Маджнун. |
||
| « | Мы были врагами с тех времен, какие не может вспомнить даже мой сир, и его сир тоже. Это не изменится, пока последний из них не развеется в прах по ветру пустыни. | » |
— О бэй'т Муджрим. |
||
| « | Они – доказательство верности нашего пути. Снова и снова они связывают свою судьбу с новым государством, новым городом, новой традицией. Всякий раз их усилия оборачиваются ничем. Когда они осознают истинные причины этого, они станут добрыми Вах'Шин. | » |
— О бэй'т Мушакис. |
||
Источники
- Veil of Night, глава IV.