Вера – это космическая энергия, дыхание Творца и необходимая составляющая жизни проклятых. Демоны пользуются Верой, чтобы улучшить свои способности, а также чтобы изменить реальность при помощи сил, данных им их бывшим Господом.
Ирония судьбы заключается в том, что сами демоны не могут вырабатывать Веру. Вера лежит ближе к предположениям и домыслам, чем к знанию, а демоны знают истину о Творце и Его великом замысле. Для демона верить в Бога также бессмысленно, как для человека верить в подстриженную лужайку перед домом.
Не имея возможности ощутить Веру, демоны вынуждены обращаться к людям. Открыв смертному глаза на чудеса и ужасы вселенной, демон может вызвать в этом человеке драгоценное дыхание Веры, которое затем будет использовано демоном в собственных интересах. Это не так-то просто сделать, ведь в Мире Тьмы вера и набожность встречаются крайне редко. Чтобы собрать у людей веру, требуется приложить немало усилий, но игра стоит свеч.
Получение[]
Демон может получить Веру у смертных двумя способами. Он может вырвать веру у человека, заставив того признать, что глубоко внутри у него сидит злой дух. Или же человек сам может предложить веру в обмен на достаток, здоровье или власть.
Жатва[]
В Мире Тьмы Бог многими воспринимается как фольклорный персонаж, что-то наподобие Деда Мороза. Люди могут посещать церковные службы, но для большинства из них религия стала лишь привычкой, давно лишенной смысла. Посещение церкви многие воспринимают примерно так же, как поход в ближайшую прачечную за чистым бельем. Но все еще имеется возможность открыть людям правду о Творце и вселенной, пробудить их измученные души и дать дыханию Господа проникнуть в них. Для этого нужно проявить невиданную святость – или сводящую с ума порочность.
Если демон может открыть человеку правду о Творце, может явить свою божественную природу, он может получить кое-какой урожай Веры, ненадолго вспыхнувшей в смертном. Но как убедить неверующего, что ты – падший ангел? Раскрыть свою инфернальную сущность недостаточно, ведь стороннего наблюдателя это может не впечатлить. Смертные должны поверить, что явившийся им демон – посланник Господа или исчадие Ада, а для этого демону нужно действовать.
После того, как демон наметил себе жертву (выбор может быть как случайным, так и хорошо продуманным), ему требуется убедить смертного, что он и в самом деле – потустороннее существо. Демоны с низкой Мукой могут сделать это, проявив доброту или героизм, например, спасти семью от серийного убийцы, явившись в облике прекрасного ангела. Демоны с высокой Мукой предпочитают действовать через страх и страдания. Например, они могут принять облик отвратительного чудовища, которое медленно сжимает жертву своими когтями. Так или иначе, нужно заставить смертного поверить, что он и в самом деле имеет дело с ангелом или демоном. Рассказчик решает, как именно реагирует жертва на то или иное воздействие, ведь реакция некоторых из руководимых Рассказчиком персонажей может быть совершенно непредсказуемой. Если человек отвечает на действия демона нужным образом, у того появляется шанс собрать немного вновь возникшей Веры.
При Жатве Веры возникает ситуация противостояния. Игрок решает, как именно демон будет пытаться получить от человека веру – будет ли это разговор о любви, операция без наркоза или любой другой вариант, пришедший игроку на ум.
Игрок выполняет бросок на Силу воли со сложностью 7. Рассказчик бросает кубики за смертного (бросок на Силу воли, сложность равна 7). Сила воли – это та характеристика, которая определяет способность сопротивляться стрессу и внушению. В конце концов, человек с сильной волей едва ли поменяет все свое мировоззрение из-за действий демона.
Если у демона выпадает больше успехов, чем у смертного, он получает некоторое количество Веры. В большинстве случаев ему достается только одна единица Веры, ведь Жатва – достаточно жестокий метод, а вера в людях так слаба, что едва ли можно надеяться на обильный урожай. Рассказчик может решить, что конкретная попытка Жатвы была более удачной, чем остальные. Если поступок демона оказал сильное влияние на личность, верования и переживания смертного, падший получает немного больше Веры, чем обычно. В таких случаях Рассказчик может решить, что демон получил две единицы Веры. Демоны, которые часто прибегают к Жатве, тратят немало времени, выслеживая своих жертв, ведь чем лучше они разберутся в психологии смертного, тем больше у них шансов получить хороший результат.
От одного и того же человека можно получать Веру несколько раз, но каждая такая попытка требует повторного использования божественной или дьявольской силы, нового проявления любви или ненависти (и, возможно, применения новой Способности).
Примеры[]
Ребекка решилась собрать немного Веры у бездомного бродяги. С помощью обращения окружив себя светом, она предстала перед человеком в образе сияющего существа. Завладев его вниманием и заставив его предположить, что на самом деле она – посланец божий, она провела с этим бродягой несколько часов: покупала ему еду и беседовала о Божьей любви и возможности получить прощение. Рассказчик решил, что попытка Жатвы была удачной – между смертным и демоном установилась определенного рода связь, а душа смертного наполнилась надеждой.
Ребекка, персонаж Адама, собирает Веру у бездомного бродяги. Адам выполняет бросок на Силу воли со сложностью 7. Сила воли у Ребекки равна 6, поэтому для броска используется шесть кубиков. Сила воли у бродяги равна 3, поэтому при броске со сложностью 7 Рассказчик использует три кубика. Всего Адам получает три успеха. Обычно урожай Веры равен лишь одной единице, но в данном случае Рассказчик решает, что Ребекке удалось пробудить давно похороненную в душе бродяги надежду, поэтому она получает две единицы Веры.
В свою очередь, Ишмаэль выбрал себе в качестве жертвы местного торговца наркотиками и скупщика краденого. Он решил, что с этим человеком не стоит церемониться. В конце концов, торговец наркотой – самое настоящее дерьмо, а Мука Ишмаэля становится просто непереносимой. Ишмаэль похитил смертного и неделю держал его в тесной каморке, связанным и с кляпом во рту, пытая его так, что под конец человек сошел с ума. После того, как он снял с глаз смертного повязку и явил себя в образе демона, торговец поверил, что перед ним – настоящее исчадие Ада, присланное по его душу.
Предложенная[]
Через Жатву трудно получить большой урожай Веры – смертные не очень-то склонны верить, и мало кто из них силен настолько, что способен полностью положиться на свою веру. Гораздо проще и надежней собирать Веру у тех, кто добровольно предлагает ее.
Если смертный полностью поверил в то, что перед ним ангел или демон и переполнился уважением (или страхом) к этому созданию, он может стать постоянным источником Веры. Это куда более надежный способ получать Веру, чем Жатва, и те демоны, которые ставят перед собой долгосрочные цели, стремятся устанавливать прочные отношения (не важно, основанные на уважении или страхе) со смертными, способными предложить им Веру.
Системы и механизмы получения предложенной Веры просты, но не так-то просто превратить смертного в источник Веры. Заключение сделки – мероприятие довольно опасное, и демонам приходится немало потрудиться, чтобы найти человека, способного оправдать беспокойство и затраченные усилия. Здесь требуется отыгрыш, а не слепое следование правилам. Выбор правильного человека и заключение с ним договора зависят только от персонажа (и игрока).
Чтобы стать источником Веры, смертный должен добровольно заключить договор с демоном. Демон дает смертному то, о чем тот мечтает, а в обмен получает Веру. Разумеется, каждый человек мечтает о чем-то своем, поэтому услуги демонов могут быть самыми разнообразными. Это не может быть какая-то незначительная мелочь, ведь тогда вся сделка утрачивает смысл. Неким образом демон делится со смертным своей силой, что часто подразумевает передачу человеку одного из обращений или той или иной способности.
Если слуга получает силу через договор с демоном, полученные им способности и возможности зависят от силы его Веры и того, насколько он доверяет демону. Демон манипулирует Верой смертного и преобразует ее в новые возможности, которые и становятся даром для человека.
Преобразуя Веру нового слуги, которого Рассказчик одобрил в качестве постоянного источника Веры, демон может направить часть (но не всю!) его Веры на себя самого. Таким образом можно получить лишь небольшое количество Веры за раз, но демон получает эту Веру ежедневно.
Как сказано ниже, значение Веры у слуг колеблется от 1 до 5. Демон может претендовать лишь на половину его Веры (с округлением вверх), вторая половина Веры тратится на усиление самого слуги.
Рассказчик может решить, что источник Веры из слуги вышел неудачным и что его Вера может быть использована лишь для того, чтобы наделять его самого силой. Некоторые из слуг могут стать приемлемыми, но не идеальными источниками, способными выдать своему таинственному господину меньше Веры, чем тот рассчитывает. Решение Рассказчика зависит только от характера отношений между смертным и демоном и духовности человека. Не важно, любит ли смертный демона и поклоняется ему или же ненавидит и боится. Значение имеет лишь то, насколько тесной оказалась связь между ними. Если смертный редко вспоминает о демоне и о полученных от него дарах, источник Веры из него получится хуже, чем из человека с таким же значением Веры, который постоянно думает о демоне и полагается в основном на свои новые, сверхъестественные способности.
Предлагаемая Вера поступает от источников один раз в день. Это происходит на рассвете – при зарождении нового дня, в то самое время, когда Творец впервые взглянул на Свой мир. Расстояния не имеют здесь никакого значения, поэтому, даже если демон и смертный находятся в разных часовых поясах, Вера все равно доходит до демона. Учтите, что это происходит тогда, когда рассвет начинается в месте пребывания смертного (что может создать некоторые трудности ранним утром).
Пример[]
Ишмаэль нашел себе нового раба – работницу социальной сферы, бывшую монашку, чья некогда сильная вера истаяла за годы тяжелой неблагодарной работы. Рассказчик решает, что из монахини получится подходящий источник Веры, поэтому игрок собирается передать часть ее Веры своему персонажу, Ишмаэлю.
Значение Веры у монахини равно 3. Половина этого значения с округлением вверх, т. е. две единицы, может ежедневно передаваться Ишмаэлю, а остаток будет использоваться для усиления самого слуги. Это не так-то много, поэтому игрок решает, что Ишмаэль будет получать только одну единицу Веры, а оставшиеся две будут использоваться для нужд нового слуги.
Теперь Ишмаэль в начале каждого дня получает единицу Веры. Это будет продолжаться до тех пор, пока между ним и монахиней существует договор. Если Ишмаэль разорвет договор или если монахиня умрет, поступления Веры прекратятся.
Перебор[]
У предложенной Веры есть еще одно преимущество перед собранной во время Жатвы – демон может злоупотреблять имеющимися отношениями, отбирая у смертного все больше и больше Веры. Решиться на такое не очень-то легко, ведь подобная попытка может свести смертного с ума, вызвать у него тяжелую болезнь или даже убить его.
Чтобы вырвать у источника больше Веры, демону нужно лишь коснуться его своей силой воли. Смертному не обязательно находиться поблизости – демон может дотянуться до него даже из другого полушария. Согласия источника никто не спрашивает. Ему даже не обязательно быть в сознании. Демон здесь выступает в качестве захватчика, вырывающего у смертного силы его души и тела, и сопротивляться ему источник не может. Смертный может попытаться убежать или сразиться с демоном, но демон все равно может забрать у него Веру, даже если человеку удастся ударить его по голове бейсбольной битой. Демон может одновременно вытягивать Веру у нескольких своих последователей, и тогда риск неудачи будет равномерно распределен между ними.
В результате подобного "осушения" источника игрок может добавить к своему запасу бросков на обращение столько кубиков, сколько у его персонажа единиц постоянной Веры. Если значение постоянной Веры равно 4, игрок может добавить к запасу бросков 4 кубика, но пятый кубик он добавить уже не может, даже если в распоряжении его персонажа имеются еще источники. Не важно, сколько у персонажа источников и насколько они наполнены Верой. Игрок может добавить дополнительные кубики к запасу бросков даже в том случае, если у его персонажа имеется только один источник.
После добавления к запасу бросков дополнительных кубиков выполняется бросок на проведение обращения. Провал броска означает уменьшение текущего запаса Веры у персонажа на единицу.
За каждый полученный таким образом дополнительный кубик человек-источник теряет единицу Силы воли вне зависимости от успешности обращения. При этом смертный испытывает сильную боль, страдает от галлюцинаций, приступов страха или иных психических расстройств. Если источник теряет все единицы Силы воли, он утрачивает контроль над собственным разумом. Полученное таким образом психическое расстройство является постоянным и может быть излечено только психиатром.
Если демон "вытягивает" из источника больше единиц Веры, чем у того имеется Силы воли, каждая дополнительно отобранная единица Веры наносит человеку один уровень летальных повреждений (эти повреждения не могут поглощаться). Человек страдает от внутренних травм, кровотечения из носа, внезапно появившихся язв, шрамов и ожогов (если получено несколько уровней повреждений). Если травмы были достаточно серьезными, слуга может погибнуть.
Даже если источник пережил "осушение", он может навсегда измениться. Демон изувечил и истощил его душу. Его разум может пошатнуться, а тело – пострадать от многочисленных внутренних повреждений. Рассказчик может решить, что этот человек стал выполнять свою роль источника хуже, чем до "осушения", и теперь может производить меньше единиц Веры (или вообще потерял такую способность). Также Рассказчик может решить, что Мука демона, злоупотребившего договором и так плохо обошедшегося со слугой, увеличилась.
Пример[]
Ишмаэлю требуется выполнить могущественное обращение, но его шансы на успех малы. Чтобы увеличить их, он решается "вытянуть" Веру из своих источников. У него имеется три надежных источника, поэтому игрок может увеличить запас бросков на несколько кубиков. Значение Веры у Ишмаэля равно 5, поэтому запас бросков может быть увеличен максимум на пять кубиков. В итоге запас бросков у игрока равен восьми. Теперь слугам Ишмаэля придется заплатить за такую расточительность хозяина. Пять единиц Силы воли, которые они теряют, распределяются между ними. Игрок может решить, что пострадает только один смертный, а может уменьшить причиненный ущерб и распределить потери между всеми тремя источниками.
Потенциал веры[]
У смертных нет рейтинга Веры. Вместо этого у них имеется потенциал Веры, т. е. то количество Веры, которым демон может воспользоваться при изменении души смертного.
Каким именно потенциалом Веры обладает тот или иной смертный, решает Рассказчик. У большинства людей потенциал Веры равен 2. Искренне верующий человек (не важно, во что верующий) обладает потенциалом 3. Потенциал Веры в 4 единицы характерен для религиозных фанатиков, например, для фундаменталистов или буддистских монахов. У очень небольшого количества людей имеется решимость, вера и преданность, характерная для потенциала Веры в пять единиц. Таким человеком может быть папа Римский, мать Тереза или далай-лама. Смертные с потенциалом Веры в одну единицу духовно слабы, они не обладают религиозностью и не очень-то склонны верить в силы демона. Из таких смертных получаются не самые удачные слуги, но недостаток Веры у них может быть компенсирован другими способностями. Люди с нулевым потенциалом существуют, но встречаются крайне редко. С такими духовно мертвыми скептиками невозможно заключить договор.