Одно из величайших преступлений, которые способен совершить шабашит — стать предателем, а секта охраняет свои тайны. Если шабашевец выдает секреты секты врагам, его жестоко карают.
Причины[]
Если шабашит виновен в утечке жизненно важной информации, священник может объявить Дикую Охоту. Дикая Охота схожа с Кровавой Охотой, но заканчивается уничтожения провинившегося члена Шабаша, а также тех — Сородичей и смертных — кто мог узнать эту информацию. Принять участие призывают (и ожидают) шабашитов со всей подконтрольной территории. Ничто не выстоит на пути Дикой Охоты. Естественно, важность Дикой Охоты зависит от статуса предателя — стаи должны обеспечивать чистоту своих рядов, в то время как высокопоставленные перебежчики заслуживают внимания архиепископов, прискусов, кардиналов и всех, кто им служит.
Необходимость требует, чтобы те кто, передал или получил запрещенные знания Шабаша, были уничтожены; это делается таким способом, чтобы чётко продемонстрировать — подобное предательство недопустимо для Шабаша. Священники собирают местных членов Шабаша и официально призывают их к охоте, что иногда схоже с прелюдией к Военному Празднеству.
Проведение[]
Как и Военное Празднество, это таинство призывает благословление Каина на несколько стай, собравшихся с целью выследить и убить конкретную цель – но в этом случае жертва является предателем секты. Это таинство нельзя использовать на жертву, не являющуюся членом секты, и проводится лишь против кого-то, кто предал Шабаш существенным образом.
Таинство предписывает, что священник как можно более публично объявляет Проклятье Охоты (полный перечень обвинений против проклинаемого) и местонахождение цели. У обвиненного есть три ночи, чтобы встретиться с обвинителем и ответить на обвинения. Если собравшиеся услышать перепалку дуктусы сочтут контраргументы удовлетворительными, обвинитель должен заменить Дикую Охоту на подходящий акт раскаяния (или вовсе обойтись без наказания, если обвиненный невиновен).
Если дуктусы решат, что контраргументы недостаточны, то последней возможность для обвиненного остается вызвать обвинителя на Мономахию. Если он не бросит вызова или за три ночи не прибудет, чтобы ответить на обвинения, то становится целью магического таинства Дикой Охоты.
Существует огромная разница между «лже-шабашитом» (который, предполагается, обретет искупление) и «предателем» (у которого нет такого шанса). Вампир, провалившийся в Таинстве Раскаяния, не справившийся с обязанностями или совершивший другое небольшое прегрешение, может быть разинициирован и не получить Таинства Сотворения в течении года и дня. Вампир, предавший Меч Каина, раскрывший секреты секты (даже ревенанту или гулям) или сбежал из Шабаша в другую секту – предатель, и за ним будут охотиться и уничтожат с максимальной жестокостью.
Итог[]
Когда провинившийся член Шабаша пойман — его обездвиживают, вгоняя кол в сердце. Стая приводит его к дуктусу и священнику (или епископу и т.д), которые перечисляют его преступления перед товарищами по стае. Потом стая пытает преступника так, как посчитает нужным, раскаленное железо, Изменчивость и нанесения увечий — это наименее творческие формы мести, которые "справедливая" стая может применить к предателю. В итоге стая уничтожает предателя, бросив его (все ещё обездвиженного) в освящённый костер. Это действие часто сопровождается зачитыванием фрагментов "Хроник Каина" из Книги Нод, чтобы напомнить всем о необходимости объединиться для победы над врагами и о том, что недоверие внутри секты подрывает устои Шабаша.
После того, как предатель обретёт свою смерть, Шабаш преследует тех, кто был замешан в деле или узнал тайну. Правосудие Шабаша безжалостно — при обеспечении собственной безопасности секта не останавливается ни перед чем.
Естественно, Шабаш не может знать обо всех маленьких (или даже больших) тайнах, которые просачиваются сквозь щели. Недовольство этим фактом двукратно ухудшает положение тех, кто всё-таки попадается.
Система[]
Шабашиты, на которых ведётся Дикая Охота, больше не принадлежит к Шабашу и, тем самым, больше не являются вампирами. Никакое пресмыкательство (кроме Таинства Раскаяния) не убедит секту принять предателя обратно, хотя подобные реалии скорее обусловлены требованиями безопасности, чем упёртостью.
Как только таинство Дикой Охоты проведено (под конец третьей ночи), цель получают мистический, постоянно кровоточащий шрам. Этот шрам обычно расположен на лбу, сзади шеи или на одной из рук – на том месте, которое было миропомазано во время Таинства Сотворения. Вечно кровоточащая отметка выглядит как символ Шабаша и совершенно четко определяет вампира как предателя Меча Каина. Каинит будет носить эту отметину до своей Окончательной Смерти или же пока не будет прощен – что может сделать лишь регент.
Он теряет все точки Статуса и должности в секте, не может получать преимущества от таинств Шабаша и все Виникулумы с ним незамедлительно рушатся – но Виникулумы, имеющиеся у него к другим остаются.