| « | О, какое смелое решение. Я могу поаплодировать ему: оно выказывает работу мысли и отвагу перед лицом его последствий. Но вот чего ты, пожалуй, не учел: Пророк сказал однажды, что… | » |
Кабилат аль-Хайял - ближневосточное название местных Ласомбра, многие из которых принадлежат секте Аширра.
История[]
Клан Ласомбра, известный в мусульманском мире как Кабилат аль-Хайял, или "клан теней", приютил в своих рядах больше искренне верующих в существование Бога, чем любой другой бэй'т. Большинство членов клана исповедует христианство, но значительная (хотя и меньшая) их доля – мусульмане, и в империи ислама их обитает великое множество. Ведь сам основатель секты Аширра, Сулейман ибн Абдулла, принадлежит к этому бэй'т. Несмотря на упоминание в Коране о том, что христиане – "люди Книги", многие приверженцы ислама относятся к ним в лучшем случае неопределенно, в худшем – проявляют откровенную враждебность. Сами же христиане относятся к новой вере еще более непредвзято.
Неудивительно, что появление и распространение ислама разделило клан, особенно в Иберии, где две религии постоянно борются за влияние. Так и члены Кабилат аль-Хайял, верящие во Христа, сражаются со своими мусульманскими собратьями за судьбу полуострова. Пока продолжается Реконкиста, будут длиться и споры. Эта борьба столь упорна, что так называемые "Друзья ночи" - тайные совещательные круги бэй'т – оказались парализованными религиозными разногласиями. Несколько членов Аширра одновременно входят и в число "Друзей ночи" (которые в Европе известны как Amici noctis, а в землях ислама – Асдика аль-Лайл), но основная часть клана отторгает их. Пока что Друзья ночи запретили обращаться к совету за разрешением на убийство другого члена бэй'т на основании, связанном с Реконкистой или сражениями в Святой Земле. Похоже, лишь время отделяет Друзей ночи от момента, когда их ряды составят исключительно христиане, и они поддержат новый крестовый поход.
Старейшины Кабилат аль-Хайял и менее религиозные члены бэй'т считают ислам гораздо большим разочарованием, чем предыдущее вероисповедание. Религия, не имеющая священников, монахов и прочего духовенства, подразумевает гораздо меньше возможностей для манипулирования и контроля. Разумеется, более мудрые умы считают это обстоятельство просто более серьезной проверкой их способностей. Шепнуть словечко нужному 'алиму, да еще аккуратно воспользоваться Дисциплинами – и можно резко изменить баланс сил в ту или иную сторону.
Ласомбра-христиан можно найти на окраинах мусульманского мира, в основном в портах. Они занимаются торговлей и грабежом в Средиземном и Красном морях, а заодно понемногу закрепляются в ключевых поселениях и городах вдоль дорог. Многие из них (неважно, верующие или нет) неплохо зарабатывают, помогая паломникам Аширры преодолеть морской отрезок их пути. Путники из Магриба или аль-Андалус обычно пройти морем как можно большую часть своего странствия, ведь очень трудно следовать вместе с караваном, если необходимо весь день скрываться от солнца.
По всей остальной империи преобладают представители клана, исповедующие ислам. Большинство тесно связаны с организационной структурой Аширры. Кабилат аль-Хайял стремительно превращается в доминирующую силу в городах Северной Африки, поскольку обитающие здесь Мушакисин уже не питают былого интереса к политике. Что касается третьего крупного бэй'т в регионе – Вах'Шин, то их вообще мало интересует какая-либо политика или городские проблемы.
Представителей клана сравнительно мало в Египте, зато их можно найти по всему Аравийскому полуострову. Многие разыскивают улемов – смертных и бессмертных – имеющих интересные взгляды на толкование Корана. Другие, странствуя по миру ислама, заметили разницу в многочисленных версиях Хадиса и нормах шариата, и теперь жаждут найти ответы на свои вопросы, чтобы более тонко прочувствовать суть этих различий. Многие ищут встреч с теми благословенными членами Аширры, кто лично слушал проповедь из уст Мухаммеда.
В Святой Земле немало Ласомбра-христиан, разгневанных и разочарованных тем, что Иерусалим вновь стал владением исламской империи. Христианство понемногу уходит из региона, а с ним исчезает религиозная иерархия и организации, которыми члены бэй'т манипулировали на протяжении столетий. Множество более молодых вампиров сумели приспособиться к новому верованию, но старейшины уже не обладают необходимой гибкостью.
Внешность[]
Члены Кабилат аль-Хайял, как правило, происходят из народов средиземноморского региона, со смуглой кожей и тонкими чертами лица. Однако постепенно растет число вампиров, Обращенных из других народов исламской империи. Одеваются они в простые, но дорогие, отлично сшитые одежды; особенно это касается купцов, кишмя кишащих в прибрежных регионах.
Убежища и добыча[]
Вампиры Кабилат аль-Хайял берут лучшее, что позволяет им их статус. Убежища многих устроены в роскошных домах городов. Традиционный план дома, предусматривающий внутренний дворик и глухой фасад из окон, позволяет с легкостью спроектировать комнату без доступа солнечного света, не вызывая при этом сплетен и наговоров соседей. Торговцы проводят дни под палубой кораблей или в своих складах, называемых фундук. Члены клана пьют кровь благородных жителей тех районов города, где они обитают.
Объятья[]
Кабилат аль-Хайял дает Объятья выходцам из наиболее почитаемых слоев общества. Многие из них (но не все) искренне верят. Претендент должен обязательно иметь способности к политике и к военному делу; кроме того, многие новички неплохо разбираются в купеческом деле. Часто выбор бэй'т падает на кади (судей) или махтасибов (хранителей общественной морали).
Создание персонажа[]
Наличие Ментальных Атрибутов и Талантов взято в бэй'т за правило. Натура многих представителей клана – Судья или Архитектор. Распространенными Дополнениями являются Ресурсы, Слуги, Влияние. Ментор встречается реже. Большая часть бэй'т следует Тарик эль-Сама', Тарик эль-Харб или Тарик эль-Умма. Многие христиане клана придерживаются европейских аналогов этих же Дорог.
Слабости[]
Члены бэй'т не видны в зеркалах и на других блестящих и отражающих поверхностях (окнах, на глади воды).
Организация клана[]
Бэй'т относительно структурировано и имеет кодекс уважения к старейшинам, основанный на сочетании опыта, достижений и возраста. Некоторые решения, однако, принимаются на формальных собраниях. Основная часть политических решений бэй'т принимается в ходе тайных встреч двух Верующих, о результатах которых даже не узнают те, кого эти решения коснутся непосредственно. Основное управление осуществляется таинственным советом Асдика аль-Лайл, который принимает прошения членов бэй'т, желающих уничтожить кого-то из собратьев по клану.
Стереотипы[]
| « | Хаджж – это сердце Аширры, а Мушакисин и Бану Хаким – ее сильные руки. Мы же являемся разумом секты, а без разума не будет ничего. | » |
— О Аширре. |
||
| « | Они и союзники, и враги. Однако, пока они продолжают недооценивать людей и каинитов Ближнего Востока, они останутся легкой добычей. | » |
— О франж. |
||
| « | Это достойные враги и эффективные союзники. Тем не менее доверять им нельзя, и их жажда крови бессмертных велика. Взаимодействовать с ними надо через посредников. Всегда можно найти тех, кто станет жертвой вместо тебя. | » |
— О Бану Хаким. |
||
| « | Те самые великолепные посредники. | » |
— О Бэй'т Мушакис. |
||
| « | Если все сложится удачно, старые чудовища этого бэй'т всецело сосредоточатся на хаджж и оставят нас лидерами Аширры. Хотя нет, я ошибаюсь. Удача не будет иметь к этому отношения. | » |
— О Бэй'т Муташарид. |
||
| « | Скучный бэй'т, не имеющий убежденности в своей вере. Но все же некоторые молодые вампиры становятся хорошими писцами. | » |
— О Рай'ин аль-Фен. |
||
| « | Хитрые и коварные, но недальновидные. У них нет понимания того, к чему должно вести их влияние, а власть их ограничена, и сами они в смятении. | » |
— О Валид Сет. |
||
Источник[]
- Veil of Night, глава IV.