Массовые Объятья - военная тактика, используемая в основном в Шабаше, чтобы быстро создать целую армию вампиров, чья гибель ничего не значит.
Обзор[]
Как поговаривают за пределами секты — всех членов Шабаша создают походя, новобранцев осушают, поят кровью, бьют лопатой по голове, закапывают и оставляют прорывать себе дорогу на поверхность в тисках голодного Безумия. Не стоит и говорить, что это не всегда так. Кроме того, этот метод вовсе не является таинством Сотворения.Большинство шабашитов используют "метод выгребков" только во время Джихада. Этот метод заключается в сборе некоего числа жертв, Обращения их с помощью ничтожного количества крови, удара лопатой по голове (чтобы лишить их сознания, прежде чем наступит Безумие) и закапывания их в общей могиле. Новообращённые каиниты быстро впадают в Безумие, и должны выкопаться из могилы, чтобы утолить голод, часто — за счет более слабых вампиров, похороненных рядом. Этот метод прост, сравнительно быстр и довольно эффективен для лишения жертв Человечности. Тем не менее, вампиры, созданные подобным образом, считаются ложными шабашитами. Так или иначе, Шабаш пока даже не считает их вампирами и не имеет особых возражений против того, чтобы бросать легионы этих обезумевших кошмаров на своих врагов. Сам факт того, что ты не вампир, пока не пройдешь таинство Сотворения, по сути является признаком лицемерия Шабаша — они обвиняют старейшин в манипулировании пешками, в то время как сами бросают волны "низших" каинитов против своих врагов.
Индийские Равносы переняли эту же тактику позднее в своей войне с квай-джин. Возможно, это сыграло свою роль в пробуждении нескольких Мафусаилов из торпора, когда они почувствовали ужасную судьбу своих потомков.
Происхождение[]
Изверги в самом деле направили Шабаш (с помощью своих стай) на путь духовного совершенствования природы каинитов и на основе искаженных принципов Инквизиции создали новые стандарты для секты. Когда стаи встречались, они обменивались идеями и таинствами, и очень скоро наиболее популярные практики распространились по всему Шабашу.
Вскоре после возникновения Шабаша возглавляемая Осквернителем из клана Цимисхов стая Червей помогла внедрить массовые Становления, когда ни один вампир не берет другого под покровительство.
Каиниты ex terram[]
Рекруты поднялись с сырой земли и стали отряхивать от неё одежду. Пока их пленители уносили лопаты, жертвы тревожно переминались с ноги на ногу. Тишина лишала силы духа; казалось, разрытые могилы взывали к ним. Рекруты съежились в присутствии своих скалящихся тюремщиков. Всё, начиная от клёпаной кожи до робы и одеяний священника, показывало жуткий стиль компании.
Тот, кто, вероятно, являлся "главным" священником, начал обходить их под горячую барабанную дробь в ритме бьющегося сердца. Разливая красную жидкость из пузырька, он произносил нараспев:
- Пока я иду, мы приходим в место и время между мирами; в место без места, во время без времени; я – воскрешение и свет, и тот, кто испьет меня, обретёт новую жизнь, с Рафаэлем предо мною, Габриэлем – позади, Михаилом справа и Ауриэлем слева, здесь в этом кругу огня.
Огонь быстро двинулся по кругу, образовывая кольцо и взвеваясь языкам пламени.
Барабан смолкал каждый раз, когда вампир становился перед своим пленником. Священник проревел:
- Если вы желаете последовать за мной, вы должны оставить всё. Только тогда вы сможете испить эликсир жизни. А сейчас закройте глаза, ибо только во тьме вы сможете узреть истинный свет.
Когда каждый кандидат закрывал глаза, вампир осушал его. Священник ходил между неподвижных тел, и церемонно вопрошал:
- Тело Христа, Кровь Шабаша?
- Аминь, - отвечал, каждый будущий Сир, беря кубок и помечая перевёрнутым анкхом голову мёртвого рекрута, произнося:
- Во славу Троицы, Отца Неумирающих, Матери Нерождённых. Слава исходит из радости к краю земли.
После того, как все рекруты получили метку Каина, а вампиры дали им Становление, стойкий запах Витэ наполнил воздух. Прежде чем кандидаты могли обрести новое бессмертное сознание, священник произнёс:
- Прах к праху, пыль к пыли!
Вампиры беспощадно ударили своих потомков лопатами и бросили жертвы в вырытые могилы. Воя, они их зарыли мокрой землей и накрыли деревом.
Священник шёл вокруг могил, поливая их жидкостью для розжига. Его одеяния трепетали на ветру.
- Огонь очистит всё, - проговорил он, когда на земле вспыхнуло пламя - Мы радуемся во власти пламени; мы танцуем в свете его мудрости и силы; мы восстаём в милосердном пламени; огонь хранит возрождение в своём пламени.
Бой барабана стал еще громче и быстрее, когда священник прыгнул через огонь. Вампиры танцевали вокруг огня, пока священник проводил Братание. Каждый участник пил, а затем прыгал через пламя.
Действо продолжалось, и священник провозгласил:
- Как феникс мы все восстанем; как воскресший Христос, мы все станем богами. Идите же и возлюбите, и служите Шабашу.
Когда пламя потухло, вампиры исчезли. Остался только барабанщик, уменьшающий его ритм до ритма сердцебиения, жара Шабаша. И пусть этому городу поможет Бог, когда из своих временных могил восстанут слушатели барабанщика.