Миры Йоми

Йоми или Мир Йоми или Тысяча Преисподен в мифологии гуй-дзин – преисподняя, созданная из порченых частей Миров Инь и Ян. Там держат свои владения Повелители Яма, и там мучится П'о гуй-дзин.

Описание[]

Есть и третий тип Миров Духов, но шэнь не любят их упоминать. Это ужасающие Миры Йоми, логово Повелителей Яма и их вассалов. Миры Йоми, именуемые еще Тысячей Преисподен, - кошмарное место, состоящее, как кажется, из худших частей Миров Инь и Ян. Миры Йоми соседствуют с Мирами Инь и Ян, и совмещают элементы каждого из них. Некоторые шэнь говорят, что по мере осквернения и упадка Срединного Царства все хуже становится и его духовное отражение, производя все больше духовной грязи, увеличивающей Миры Йоми.

Гуй-дзин знают Миры Йоми лучше других – П'о каждого из них должна, перед перерождением, совершить суровое путешествие по ним. На П'о навечно оставляют свой след пронизывающие до костей ветра и бури Йоми, искажая и разъяряя его. А став гуй-дзин, вырвавшаяся из Тысячи Преисподен сильная душа побуждает тамошних жителей вечно за собой охотиться, чтобы вернуть ее обратно.

Миры Йоми населены бесчисленными чудовищными тварями. Районы Преисподен, близкие к Мирам Инь полны злобных призраков, называемых спектрами. А близкие к Мирам Ян – чудовищными бэйнами. Властители Йоми, ужасающие Повелители Яма основали свои Царства в глубине Тысячи Преисподен. Там, окруженные воющими ветрами и полями битв, они ведут войны друг с другом и более чистыми шэнь, ожидая ночи, когда на мир обрушится Шестая Эпоха и один из них получит мандат Императора Демонов.

История[]

Первый удар плетью[]

До "Второй эпохи" не было миров Йоми. Миры Инь и Ян были сбалансированы, и поскольку они были уравновешены, Десять тысяч вещей были в гармонии. Император Нефрита все еще управлял миром, и Цари Ямы были едва ли отличимы от других мелких владык миров Инь и Ян. В ту древнюю эпоху они все еще были не более чем ужасными детьми, получившими власть над самыми глубокими дырами мира, живущими на крошечных островках концентрированного кошмара и порчи. Им была дана вся собранная грязь Срединного Царства, плацента и отбросы, оскверненные области, оставшиеся от грязного сотворения Вселенной, и в результате они чувствовали себя ущемленными. Император называл их испорченные маленькие царства "королевствами" и называл их всех "Царями Яма", как будто надсмехаясь над ними. Они были в ярости, но сдерживали свой гнев, чтобы у них не отняли то немногое, что у них было.

Император Нефрита возложил на этих Царей Яма задачу наставления и искупления заблудших душ Срединного Царства. Цари Яма приняли его поручение так великодушно, как только могли, но стоило им выйти за пределы своих полномочий, как Император переключил свое внимание на другие небесные дела. Предоставленные самим себе, Цари Яма поняли, что страдания других должны стать их радостью, их красотой и их утешением.

Конец гармонии и рождение мира Йоми наступил, когда один из презренных Царей Яма узнал, что Ци, испорченная сильными отрицательными эмоциями, легче поддается поглощению, чем спокойные или радостные эмоции. Вооруженная этим знанием, он жадно поглощала Ци вблизи тех мест, где великая боль или гнев запятнали полотно мира Ян. Другие Цари Яма встревожились этим "несправедливым преимуществом" и стали наблюдать за первым с неослабевающим любопытством. Первый пытался сохранить свои знания при себе, но даже тогда не было силы под небесами, которая могла бы ускользнуть от пристального внимания девяти (или больше) Королей Яма надолго.

Говорят, что слуга Первого, Ляо-Чу Кун, прозванный исследователями "Странствующий мрак", раскрыл тайну потребления испорченной Ци другим Королям Яма в обмен на огромную власть в Срединном Царстве. Поначалу "Ляо-Чу Кун" находил силу, дарованную ему новыми союзниками, опьяняющей. Но проведя прошедшие века в постоянных попытках избегать ловушек и мучений со стороны своего бывшего хозяина, он стал ожесточенным и мстительным. Зная, о чем небеса просили Королей Яма, и видя, как они перешли ту черту, он ищет способ полностью изгнать их из Срединного Царства. "Странствующий мрак" радостно хватается за любую возможность подорвать труды любого Короля Яма.

Когда другим Королям Яма стало известно, что они могут поглощать неиссякаемое количество Ци, если оно генерируется болью или гневом, все они стали искать царства Мира Ян, испорченные такими грязными эманациями. Они нашли пространства Мира Ян, наполненные подходящей Ци, готовой к сбору. Они также обнаружили, что ни одно из царств духов западных земель им недоступно. Независимо от того, сколько они жертвовали, независимо от мантр, которые они пели, или ритуалов, которые они выполняли, они никак не могли повлиять на западный мир. Сначала Цари Яма были в недоумении, но, посмотрев на пустынных кочевников и одетых в мех варваров Запада, они решили, что это небольшая потеря.

В ходе их поисков стало ясно, что так же, как земледелие было более эффективным, чем охота и собирательство, взращивание боль и ярость было намного проще, чем искать их, и они отправились в новый темный поход. Цари Яма начали агрессивную политику низвержения жителей Поднебесной, обманывая людей и шэнь, чтобы они приносили им еще больше страданий. Там, где была стабильность, они ее подорвали. Там, где была искра гнева, они раздували ее до пожара насилия. А там, где царила гармония, Цари Яма сеяли недовольство, скуку и жадность. Они неоднократно подталкивали человеческие события к печальному исходу, чтобы собрать богатую агонией и злобой Ци. Экспериментируя с людьми, которых они ненавидели, юные Цари Яма узнали, что оскверненная Ци имеет разный "вкус" в зависимости от того, пришла ли она от войны, чумы, пыток или какого-то другого зверства. Соблазняя этих ранних смертных на акты насилия, похоти или жадности, они начали смешивать ароматы разложения в симфонии зверства. Цари Яма наводнили царства ядовитой Ци на время, пока страдания и ненависть не пропитали духовную сущность региона, после чего они пировали, оставив после себя духовно бесплодную пустошь.

Пока Император Нефрита занимался делами Небес, Цари Яма построили целые сады страданий. Они питались огромным столом ненависти и страданий, становясь прожорливыми и злобными из-за чужой боли. С каждым разразившимся великим голодом, войной или эпидемией Цари Яма становились все более могущественными и восставали против Небес.

Разногласия распространились по мирам духов, поскольку Цари Яма поглощали Ци в ранее немыслимых масштабах. Целые города утонули в испорченной Ци, возникшей в результате войны или другого великого злодеяния, которое, в свою очередь, привлекло хищных Царей Яма. Их присутствие, как и следовало ожидать, мало способствовало облегчению страданий, в первую очередь привлекающих их. Многие из Царей Яма просто стремились найти пределы, если таковые имеются, их аппетиту, пожирая любую испорченную ци, которую могли найти. Целые царства Мира Ян были осквернены и высосаны до того, как Император увидел, что произошло. В гневе он поручил Ван Сянь разыскивать слуг и подстрекателей Царей Яма в Поднебесной, чтобы не допустить их дальнейшего разрушения Цикла.

Царства, которые очистили Цари Яма, больше не были в гармонии с остальным миром Ян. Ни один дух не мог войти в эти оскверненные земли, не став жертвой своих самых темных пристрастий. Не имея никакой Ци, резонанс этих Царств был равен нулю, и Цари Яма запечатлели на нем свои отпечатки. В беспрецедентном совместном Великом походе, случившимся главным образом как акт неповиновения по отношению к Императору Нефрита и высокомерным Ван Сянь, которых он осмелился поставить на их пути, Цари Яма прекратили свои междоусобные войны и совершили свою первую демонстрацию силы, вырвав погибшие Царства из мира Ян. Эти земли духов они забрали обратно в свои извращенные кошмарные королевства. Там Цари Яма трудились, формировали и смешивали свои трофеи, пока их родные царства и украденные земли духов не слились в совершенно новое царство, ни выше, ни ниже Среднего Царства, но соединенные с ним, они связаны со всеми великими центрами разложения или упадка. Это извращенное место они называли "Йоми".

Адские дороги[]

Мир Йоми связан как с миром Инь, так и с миром Ян. Мост к Инь и мост к Ян находятся в антиподах, и волнения, вызванные связью с двумя мирами, столь сильно отличающимися друг от друга, сказываются на каждом жителе Тысячи Адов.

"Алый путь" и "Черная дорога" - это мосты, с помощью которых Йоми соединяется с мирами Ян и Инь соответственно. Эти области исходят от Йоми, но не являются его частью. Это пограничные земли, где власть королей Яма не так абсолютна, как в собственно Йоми, и беглецы иногда пытаются этим воспользоваться. Когда вспыхивают войны между Йоми и мирами духов, эти соединяющие миры превращаются в ужасающие ничейные земли, и количество жертв резко возрастает, поскольку силы сталкиваются на изначально враждебном поле битвы.

О войнах с миром Ян почти не слышно. Более осведомленные обитатели Йоми сказали бы, что это потому, что Цари Яма и Инкарны Мэлджин слишком заняты отправкой даров душ туда и обратно, чтобы драться друг с другом; менее циничные наблюдатели просто отмечают, что потенциальная выгода не может стоить ужасных затрат. Хотя между Малфеасом и Йоми происходит постоянный обмен плотью и другими товарами, основная причина того, что Цари Яма и Малфеасы не вцепляются друг другу в глотку, заключается в том, что у них слишком много общего - фактически все, кроме сферы влияния. Так же, как Цари Ямы не имеют прямой власти на Западе, Мэлджин Инкарны не имеют прямой власти в Поднебесной. Если бы существовала малейшая вероятность того, что кто-то из них захватит территорию другого, все ады вырвутся на свободу, и духовные миры содрогнутся от ярости битв.

В мире Инь все иначе. Нефритовый Император был оскорблен самым вопиющим образом, когда вторглись Короли Ямы, и он сделал все, что в его силах, чтобы разрушить Эбеновую Дорогу. Ю Хуан до сих пор прекрасно помнит комнаты своего дворца, которые были осквернены и разрушены Царями Яма, чтобы создать его мерзкий маленький Мир Йоми, и он ждет момента своей окончательной мести.

Тысячи мелких стычек и периодические ожесточенные войны между Йоми и Инь происходили на всем протяжении "Эбеновой Дороги", и единственный результат - дорога истощила больше Ци и стала еще шире. Недавно потребовалось крупное событие, такое как Великий Водоворот, чтобы рассердить Царей Ямы. Они кажутся настолько довольными собой и своим прогрессом в Поднебесной, что почти не замечают событий в Мире Инь, за исключением Ю Хуана, который не может не осознавать их.

Алый путь[]

Болезненный и кишащий демонами духовный мост, соединяющий Йоми и мир Ян, называется Алым путем. Хотя Алый путь найти легче, чем Эбеновую дорогу, многие считают его гораздо более опасным. В дополнение к мелким адам, которые подобно фурункулам испещряют ее по всей длине, Алый Путь является рассадником духов чумы и эпидемии. Неосторожный путешественник мог пройти путь, избежать скопления злобных насекомых, победить ужасных демонов и добраться до Мира Ян только для того, чтобы упасть мертвым из-за куру или продвинутого сифилиса. Таковы опасности оскверненной Ян Ци.

Алый Путь сложно упустить из виду из любой точки Йоми. Общее движение, проходящее по нему между Тысячами Преисподних и западным адом Малфеас, делает его одним из самых заметных ориентиров в царстве скверны. Он находится «на пандусах» в большинстве царств мира Йоми, ориентированных на Ян. Они отмечены интенсивным движением, путевыми столбами и случайными оборонительными лагерями. Сам Путь выделяется из окружения особой смесью болезненных, заросших паутиной деревьев джунглей и липкой красной грязи. Непрерывное шествие бакемоно, пауков-гоблинов, демонов, акума, эмиссаров, беглецов, рабов и других людей, которые пересекают его, делают разницу еще более очевидной. Десятки фургонов, рикш и танков едут с мучительно низкой скоростью в обоих направлениях через больную и агрессивную растительность, которую постоянно нужно рубить или сжигать.

Большая часть Пути выглядит как густые джунгли, поднимающиеся из густой красной грязи. Деревья вдоль Пути корявые и покрытые язвами, но когда их срубают, они снова вырастают со скоростью, которую их можно заметить невооруженным глазом. Лозы, душащие деревья, волокнистые, липкие и колючие, а цветы, несмотря на свою потрясающую красоту, ядовиты на ощупь и запах. Красноватое солнце непрерывно светит на дорожку, поддерживая высокую температуру и влажность. К счастью для Гуй-дзин, это солнце - всего лишь сувенир, сотворенный из страхов перед ядерным холокостом. В 50-е годы оно было намного ярче, почти невыносимо ярче, но в последнее десятилетие она начала тускнеть. Он все еще отбрасывает больше света, чем большинство обитателей тропы чувствуют себя комфортно.

Путешественник, пытающийся выйти на Путь, должен определить, как лучше всего пройти через опасную чащу толстых деревьев и враждебных насекомых, не заблудившись и не оказавшись съеденным. Хотя может возникнуть соблазн попробовать следовать за одним из многих "официальных" караванов заблудших душ по Пути, такая тактика практически невозможна. Безжалостное солнце и экстремальная влажность создают миражи, которые могут полностью запутать путника, даже если кажется, что он всего в нескольких шагах от своего проводника. Ветви, только что перерубленные, капают едким соком на любого, кто окажется под ними, и, что хуже всего, сок отмечает бедного индивидуума, на которого он капает, как пищу или переносчика личинок для огромных роев муравьев, шершней, комаров, клещей и пауков Пути.

Любой путешественник по Алому Пути, который не сильно дисбалансирован по отношению к Яну, ка жется мертвым по сравнению с остальной частью этого царства, и обитатели Пути реагируют соответственно. Огромные мухи будут откладывать яйца на жертву; вылупившись из яиц, они превращаются в кучных личинок, которые проникают в плоть путешественника. Если не следить, на коже путешественника начинают расти различные грибки мрачного цвета. Оставленные без присмотра, такие наросты поглощают своих жертв в течение нескольких дней. Если путешественник дисбалансирован по отношению к Инь, эти ужасы усиливаются в десятки раз. Мало что может быть более неприятным или смертельным для последователя Дхармы Песни Теней, чем путешествие по Алому Пути.

Любая попытка отдохнуть на Алой тропе почти наверняка закончится неприятно. Голодные зеленые побеги или щупальца, с которых капает липкий нектар, который является одновременно едким и обезболивающим, начинают на ощупь приближаться к телам, которые остаются в покое более пары секунд. Мощный анестетик в нектаре не дает жертве ничего чувствовать, пока лоза медленно растворяет свою цель. Многие беглецы, измученные своим побегом из Йоми, слишком долго отдыхали в джунглях Алого Пути и не сделали ни шага.

Существа, населяющие Путь, как флора, так и фауна, обычно являются духами, представляющими самые страшные кошмарные образы мира природы. В результате они способны к совершенно неестественному поведению. Таким образом, армия муравьев, например, отклоняется от своего пути, чтобы увести нежелательных гостей королевства. Корни выскакивают, чтобы сбить с толку неосторожных путешественников, а гигантские фениксы, парящие в небе над Путем, тщательно прицеливаются, когда изрыгают поток огня на путешественников внизу.

Самая распространенная опасность, с которой можно столкнуться в джунглях гоблинов, - это сами гоблины. Гоблины - не что иное, как тварь с человеческими и животными чертами, привитыми к грубо гуманоидному телу; отвратительные несоответствия - обычное дело. Что еще хуже, гоблины обладают злобной хитростью, которая делает их ужасными и стойкими врагами. Гоблины охотятся не только ради пропитания, но и ради удовольствия; они получают огромную радость, пугая, ловя и иным образом мучая свою добычу, прежде чем съесть ее (желательно живьем). Для этих извращенных духов природы все это - не больше чем спорт.

Однако самыми злобными и ненавистными обитателями Пути являются Кумо. Джунгли гоблинов используются пауками-гоблинами Хаттар в качестве нерестилищ. Если бы Кумо спросили, какое место они считают родиной, то это было бы ею. Некоторые пауки-гоблины под сильным давлением предположили, что Кумо устраивают свои логова в Гоблинских джунглях, потому что именно там они охраняют свою королеву, пока она не освободится из камня. в котором она была заключена. Однако эта история - всего лишь слухи, причем не самые распространенные.

Паутина Кумо в некоторых местах настолько плотная, что прохождение через миазмы чрезвычайно трудоемко и требует много времени, если вообще возможно. Кумо соблазняют (или похищают) соответствующих родичей и приводят своих супругов в дома из паутины на самых высоких деревьях вдоль Алого Пути. Обычно они заключают сделки по мере необходимости с Царями Яма, чтобы получить свободный проход через Йоми или Миры Ян. Большинство Королей Ямы допускают этот проход, так как Кумо - одни из их лучших солдат. В обмен на это Кумо отвечают за охоту на несанкционированных путешественников по Алой тропе. Это соглашение хорошо работает для демонов-пауков, обеспечивая их кровью и Ци, которые могут им понадобиться.

Хотя природа Пути гарантирует, что все на нем осквернено или, по крайней мере, дисбалансированно, он остается очень живым миром, и живые существа со временем могут адаптироваться к любой среде. Вдоль Алого Пути есть крошечные анклавы, состоящие из беглецов, приспособившихся к этой злобной среде. Названные "Безумными Обезьянами", эти прячущиеся в тени выживают в основном благодаря своим с трудом завоеванным знаниям об этом пограничном царстве. Иногда они могут атаковать небольшие караваны (или других беглецов), чтобы приобрести необходимые товары, такие как металлические инструменты или ткань. Большинство официальных караванов, однако, несут ничего больше, чем кажущиеся бесконечными взаимные дары душ и невинной плоти, которыми обмениваются Цари Яма и Мэлджин Инкарны. Многие из "Безумных Обезьян" родом из Юго-Восточной Азии, недалеко от "Золотых дворов Пенангаллан", и многие из них в какой-то момент своего существования имели опыт ведения партизанской войны. Безумным Обезьянам нравится думать, что они ведут партизанскую войну против Царей Яма (или демонов Запада, или тех, кого они видели совсем недавно, прежде чем сбежать в Джунгли гоблинов), что может в конечном итоге ослабить владык демонов настолько, чтобы склонить чашу весов в их пользу. Смертные и шэнь всех типов, особенно хенгейокай и Ц`ин Та, а также случайные чрезмерно усердные Ши были найдены в рядах Сумасшедших Обезьян, и они делают все возможное, чтобы использовать свои различные искусства и навыки против демонов, не навлекая на себя гнев королей Ямы.

Алый Путь преподносит неосмотрительному путнику неограниченное количество сюрпризов. Время от времени густая красная грязь Пути выпускает из себя ярко-красный или зеленый драгоценный камень. Камни Ян, как называются эти кристаллы, распространены и не имеют ценности в Йоми или Малфеас, хотя они очень популярны в других странах. Люди Молний, в частности, находят их желанными из-за содержащихся в них мистических энергий. Обладание камнем Ян дает его обладателю прилив уверенности в себе и чувство восторга. Единственный камень делает путешественника нетерпеливым и стремительным. Нося при себе больше одного, путник становится совершенно безумным.

Рядом со своим окончанием в Мире Ян, Алый Путь разветвляется и изгибается, как корни огромного дерева, смешиваясь с десятью тысячами сфер Мира Ян. Главный ствол Пути ведет прямо в гигантский западный ад под названием Малфеас. Мириады меньших ветвей питают Царство Боевых Духов, Царство Жестокости и Царство Великой Бездны. Многие крошечные альтернативные пути ведут в другие области и зоны Мира Ян. Говорят, что незначительное меньшинство из них даже попадает в такие незагрязненные миры, как Шангри Ла и Пустая Земля, но широко известно, что такие обнадеживающие истории - просто легенды. Однако, если Алый Путь соединится с незагрязненным царством, у этого царства наверняка будет чрезвычайно могущественный страж, который не даст демонам нахлынуть, как штормовой прилив, и уничтожит всех, кто встанет у них на пути.

Эбеновая дорога[]

Эбеновая дорога соединяет Йоми с мирами Инь, как гладкий черный осколок кости; он связывает мир Йоми с Темными царствами мертвых и является единственным средством прямого перехода между ними. Если бы это было в его силах, Император Нефрита уничтожил бы Эбеновую дорогу через несколько мгновений после ее создания, но он не может уничтожить Дорогу, как и успокоить ветра Бури. Он, однако, нанес ей ущерб, какой только мог, и его усилия привели к тому, что она стала мерцать. Теперь Дорога мерцает, то появляясь, то исчезая как пламя на ветру, и благодаря своей неопределенности сводит к минимуму движение. Немногие души могут найти Дорогу, еще меньше знают секреты путешествия по ней.

Приближаясь из Йоми или из подземного мира, с которыми она соединяется, Эбеновую дорогу невозможно найти, или почти невозможно, без четкого понимания благоприятного времени и места для ее проявления. Дорога всегда где-то существует, но ее появление редко бывает предсказуемым, и она пронизана "небытием". Никакая обычная карта не способна привести к ней, и даже великие магические подвиги могут пропустить ее, если только ищущий не очень хорошо осведомлен о точной природе Дороги. Она примечательна своей чернотой в темных местах и тишиной в тихих местах, и состоит она из холодной, металлической субстанции оскверненной Инь.

Даже те души, которым посчастливилось найти Эбеновую Дорогу из Йоми, вынуждены пересечь Яму соли и железа, управляемую Королем Яма Ву Хуа, или Ад Тицанг Ванга. Если какие-то бесстрашные души сумеют пройти через эти темные места, они окажутся в самых глубоких уголках Великих пещер мира Инь, с Призраками и движущимися стенами Лабиринта. Путешественники знают это интуитивно: они понимают, что в их путешествии нет смысла и что они могут сдаться. Продолжение пути принесет только травмы, а возвращение туда, откуда они пришли, просто возвращает их к агонии Йоми.

По правде говоря, предполагаемый эффект Дороги состоит в том, чтобы вызвать у путешественников такую усталость, что они сдаются и позволяют тропе испить ци из своих душ. Так Эбеновая Дорога проникает в умы всех, кроме самых волевых, кто путешествует по нему. По этой причине Эбеновую Дорогу иногда называют "Маленьким адом отчаяния".

Поскольку Дорогу так трудно найти, она не часто используется как средство передвижения между Йоми и миром Инь. Только Цари Яма и их величайшие генералы, которые хорошо знают секреты Эбеновой дороги, могут путешествовать с любой частотой, и они довольны ситуацией. Хотя использование Алого Пути в качестве торгового пути с демонами Запада - это хорошо, но делать тщательно построенный Мир Йоми доступным для существ, одержимых разрушением и Забвением, даже самые сильные Инь-ориентированные Цари Яма считают неразумным.

Вдоль Эбеновой дороги не светит свет. Ни солнце, ни луна, ни звезды, ни светящиеся грибы не излучают какой-либо свет, поэтому любое освещение действует как маяк для всего, что движется по Дороге - или выискивает добычу.

Прохождение Эбеновой дороги усложняется тем, что сама дорога твердая и скользкая, как черный лед. Из-за ее чрезвычайной гладкости только самый ловкий путник может пройти по Эбеновой дороге, не поскользнувшись. Мудрые путники держатся подальше от края. Соскользнуть с края Дороги в Бурю, как правило, является последней и фатальной ошибкой. Если путник потеряет равновесие и упадет (а это почти наверняка, если не принять особых мер), Дорога отнимет у него Ци; для начала оттока достаточно простого контакта с дорожным покрытием. Сначала Дорога похищает Ян-Ци, но неизбежно забирает всю жизненную энергию своей жертвы. Количество Ци, которое путник теряет за одно падение, зависит от того, насколько сильно он приземлился. Когда путник теряет всю свою Ци, он больше не может двигаться, и стоит, беспомощный, но с ужасом осознающий, как проходят века. Свежие жертвы похожи на статуи, искусно вырезанные из обсидиана. Дорога усеяна разрушающимися статуями тех путников, которых постигла эта участь. В конце концов (время отсчитывается по Дороге) ветры Бури и ноги Спектров перемалывают эти останки в пыль, которая уносится в Бурю. Говорят, что один или два короля Ямы любят украшать свои ады статуями Эбеновой дороги, но пока не придумано метода, с помощью которого можно было бы вернуть к жизни путника, осушенного таким образом.

Единственные существа, которые путешествуют по Эбеновой дороге с любой частотой, - это Призраки или случайные Плазмиды, которым каким-то образом удается бродить по Дороге (или падать на нее из Бури). Призраки из низших каст могут найти Эбеновую дорогу интригующей в отличие от знакомых ужасов Лабиринта и, возможно, не будут торопиться возвращаться домой.

Есть несколько существ, которые существуют на Эбеновой дороге и почти нигде больше. Возможно, самые пугающие существа - это беспокойные существа, называемые Безликими, хотя некоторые Короли Ямы, особенно Эмма-о, привели их в свои собственные ады, чтобы использовать в качестве сторожевых псов и вьючных зверей.

По мере того, как путешественник приближается к миру призраков, Дорога приближается к Великая буре. Это буря Желтых источников, и интенсивность бури - один из немногих способов, с помощью которых путешественник может оценить свое продвижение к мирам Инь.

Ближе к концу Эбеновая дорога разделяется на две небольшие тропы-близнецы. Если путник пойдет по нисходящей развилке, то в конце концов окажется в Яме соли и железа, которая находится у подножия Дороги в самом мире Инь. Вопли духов и Гуй-дзин, насаженных на шпили башен Ву Хуа, смешиваются с изменчивыми ветрами Бури, создают мелодию, которую можно услышать задолго до того, как станет виден ее источник. Большинство мудрых путешественников поворачиваются в этом месте и пытаются свернуть на другую развилку, но обнаруживают, что они, кажется, заблудились. Хотя можно снова найти Эбеновую дорогу, используя те знания или технику, которые привели путника на Путь вначале, это требует интенсивных поисков и много времени - у слуг Ву Хуа достаточно времени, чтобы найти отставших. После того, как путешественник будет схвачен и агрессивно допрошен несколькими эшелонами армии Ву Хуа, вполне вероятно, что его голос будет добавлен к голосу других кричащих душ, насаженных на шпили, и его путешествие будет окончено.

Другой путь ведет вверх и отправляет путешественников на склоны зубчатой горы, на которой построена Ти Ю, земная тюрьма Тицанг Вана. Тропу усиленно охраняют слуги Ву Хуа и «демоны-тюремщики», и вскоре любой, кто идет по этому маршруту, натыкается на непроницаемый заслон вооруженных до зубов стражников. Путешественники, проигравшие "справедливое" испытание, отправляются в долгое путешествие в ад.

Прыжок с края Эбеновой дороги до того, как Дорога разделится, отправляет персонажа в бурю, и, по всей вероятности, о нем больше никогда не услышат (если персонаж не знает Арканос Аргос, или не произойдет какое-то вмешательство). Прыжок с края Эбеновой дороги после разветвления отправляет персонажа в Бурю, но ветры к этому моменту заметно ослабли, и вместо того, чтобы дрейфовать, путешественник падает на большое расстояние, подгоняемый ветрами и ударами случайных предметов. После неопределенного времени свободного падения (больше секунды, но меньше жизни; время странно движется на границах Йоми) путешественник приходит в себя где-то в недрах Лабиринта и должен справиться с его опасностями и ловушками.

Хотя Эбеновая дорога ни в коем случае не является легким средством передвижения между Йоми и миром Инь, ходят слухи о горстке опытных оперативников в Желтых Источниках, которые пытались создать своего рода "подземную железную дорогу", чтобы освободить заключенные души любимых из лап Королей Яма. Кажется маловероятным, что Нефритовый Император допустит такое, но он не обязательно знает обо всем, что происходит в его Империи.

Царства[]

Алая Книга Железного Моста, созданная безумным поэтом гуй-дзин О, описывает тысячи Царств Йоми.

Иные царства ада[]

Пуэлеко- полинезийский ад безжизненности и мрака в аспекте Инь. Души, оказавшиеся здесь в ловушке, становятся жертвами духов-каннибалов.
Ад вечной кастрации - этот не требующий пояснений ад предназначен для тех, кто принуждает других к половым актам. Каждый раз, когда жертва регенерирует, стаи демонов прибывают, чтобы снова искалечить ее новыми и разными способами.
Ад тех, кто продает своих детей - это место не так мало заселено, как можно было бы ожидать, поскольку в нем есть те, кто преследует любых детей, а не только своих собственных. Совершенно ян-ориентированное, это место назначения многих надзирателей грошевых магазинов.
Лихорадочный ад Тоу Шен - Это не особенно большая территория, поскольку она населена теми, кто стал причиной распространения оспы или нажился на ней. Многие души этого аспектированного Яном ада медленно были украдены Рангдой, поскольку в Поднебесной была уничтожена оспа.
Ад разрезанных на части - этот довольно известный ад несбалансирован по отношению к принципу Ян. Души, которые приходят сюда, падают в море острых как бритва лезвий, которые вращаются и двигаются, рассекая грешников на куски. Домен, как правило, является местом, где члены Триады и Тонг - а также другие, зарабатывавшие себе на жизнь насилием, - выплачивают свой кармический долг.