Монастырь святого Михаила в Риме, Италия - штаб-квартира Общества Леопольда, это место давно богато божественным благословением. В связи с долгой историей Монастыря святого Михаила, в качество святой земли и вследствие того количества веры, которая практикуется внутри его стен, рейтинг Истинной веры варьируется между 4 и 8, в зависимости от фактического местоположения.
История[]
Монастырь святого Михаила, без сомнения, – сердце и душа Общества Леопольда. Он был штаб-квартирой Общества с 1488 года, обеспечивая прибежище для коллекции мощей Общества, его внушительной библиотеки и могилы Леопольда из Мурнау. Расположенный в получасе автомобильной езды от Ватикана, Монастырь святого Михаила был убежищем и местом встречи для сотен инквизиторов, и остается непоколебимым святилищем против сил тьмы.
Сама земля, на которой стоит Монастырь святого Михаила, имеет богатую религиозную историю. До постройки Монастыря святого Михаила, это место было известно как дом этрусского культа, затем малоизвестного римского культа, который исчез около рождения Христа. Затем оно было местом расположения культа Митры (митреум, который все еще существует под фундаментом монастыря). Существование истории поклонения до этрусков не подтверждено документами.
Место это было заброшено в течение 100 лет, пока Антоний, римский солдат, который основал Орден святого Михаила, не начал строительство базилики, посвященной архангелу в 413 году. Базилика была только частью крупного сооружения, включавшего в себя сад, монастырь и ряд служебных построек, предназначавшихся для материального обеспечения всей религиозной общины. Антоний происходил из семьи с немалым состоянием, и его проекты были обширными. Он руководил строительством базилики и окружающих строений; большинство этих величественных зданий противоречат его военному наследию. Хотя все постройки выглядели снаружи простыми строениями из незамысловатых материалов, их интерьер был шедевром искусства. Монастырь и базилика были главным примером христианской архитектуры, но они все равно старели со временем.
Численность Ордена святого Михаила медленно сокращалась, и к XV веку они могли говорить о не более чем дюжине членов. В 1488 году правящий понтифик реорганизовал и усилил Общество Леопольда, а различные места рассматривались для места расположения Общества. Монастырь святого Михаила, в то время населенный только 10 братьями, был признан лучшим выбором для новых казарм обновленного Общества. Орден святого Михаила был включен в состав Общества Леопольда, а Общество приняло резиденцию в Монастыре святого Михаила.
Описание[]
Сооружения как велики, так и хорошо защищены; его монастырь, базилика, различные служебные постройки и сады скрыты за массивными стенами; немногое может быть увидено над стенами, кроме верхних этажей главных зданий и статуи Архангела Михаила, которая венчает базилику. Архитектура строений прошла через ряд периодов, таких как: византийский, готический, ренессанс и, в конце концов, некоторые барочные обновления были внесены в его композицию.
Места[]
Шагнуть за ворота Монастыря святого Михаила – это войти в прошлое, где множество барочных фигурно остриженных садовых деревьев странно смешиваются, как и с виднеющейся вдали византийской каменной кладкой, так и с изысканной скульптурой Ренессанса. Наличие автомобилей, тихо курсирующих по аккуратно вымощенным дорогам, не разрушает иллюзию – автомобили сами кажутся иллюзией, анахроничными механизмами, напрасно вторгшимися в вечность Святого города.
Из множества зданий внутри стен Монастыря святого Михаила, ряд выделяется: базилика, аудифициум и монастырь. Другие здания, менее важные и меньшие по размеру, были построены и перестроены за столетия, включают в себя конюшни, мастерские, гаражи, помещения для слуг и т.д. Высокий уровень безопасности по всему Монастырю Святого Михаила включает в себя как электронное наблюдение, так и вооруженную охрану, которая является привилегией кондотьере.
Стены[]
Стены Монастыря святого Михаила 25 футов высотой; хотя они не были задуманы, чтобы отражать военное вторжение, они не так легко преодолеваемы. Они были построены, чтобы гарантировать полную конфиденциальность и некоторые меры защиты от светского мира. Единственный вход в Монастырь святого Михаила через главные ворота, которые обычно в любое время охраняют два копья кондотьере.
Аудифициум[]
Это внушительное строение, вмещающее в себя административную канцелярию Общества, в том числе кабинет генерал-инквизитора, стюарда (лицо, отвечающее за содержание монастыря), Канцелярию цензоров, генерал-кондотьере и массу менее важных служащих. Кроме того, Аудифициум вмещает библиотеку Общества и Раку.
Митраизм[]
Митраизм был тайной религией, которая усиливалась примерно в то же время, что и христианство, и показала себя серьезным соперником. Ко второму веку нашей эры она распространилась до Британии. Митра был богом воинов и хранителем правды и порядка, а поклонниками культа были только мужчины. Митраизм был популярен среди римских солдат. Распространенными элементами Митраизма была вера в воскресение, которое гарантировалось поклонникам культа Мирты, и разделение принадлежавшего общине хлеба и вина. Храмы Митраизма, или митреумы, обычно были подземными сооружениями.
Библиотека[]
Библиотека Общества Леопольда – одна из старейших в мире и наиболее впечатляющих коллекций оккультных знаний. Ее начало лежит в библиотеке Монастыря святого Михаила, которая начала создаваться михаилитами, интенсивно собиравшими книги в области оккультизма, сверхъестественных существ, демонологии и магии. Когда Монастырь святого Михаила был передан Обществу, древняя коллекция михаилитов также попала им в руки. Добавлением к библиотеке михаилитов стали коллекции различных инквизиторов. Вместе со своей новой централизованной библиотекой, Общество начало серьезную и систематическую политику коллекционирования. Оно проделало большую работу по выслеживанию старых и новых оккультных манускриптов. Одна из немногих других человеческих библиотек, которая сопоставима с библиотекой Общества по масштабу и глубине – это библиотека Арканума, которой только одно столетие – впечатляющий подвиг в деле Арканума.
Немногие инквизиторы когда-либо контактировали с какой-либо частью библиотеки за пределами читального зала, наполненного столами и стульями, конторками и кабинками для индивидуальной работы. Единственными книгами, доступными в читальном зале, являются масса энциклопедий, лингвистических трудов и другие базовые справочные материалы. Офис Библиотекаря и его помощников примыкает к читальному залу. Так же от главного зала отделены многочисленные персональные комнаты для чтения и встреч. Оставшаяся часть библиотеки редко видима кем-нибудь другим, кроме библиотекаря и его помощников, и включает в себя особые коллекционные хранилища (которые содержат множество древнейших трудов) и охраняемое хранилище в котором храниться "Corpus Maleficarum". Все библиотечные комнаты были приведены в соответствие с современными архивными требованиями для того, чтобы сохранить рукописи и книги.
Любой член Общества Леопольда имеет доступ к библиотеке и ее общим коллекциям, но чтобы получить доступ к "Corpus Maleficarum" необходимо получить разрешение или библиотекаря, или генерал-инквизитора. Некоторые труды, входящие в "Corpus", были скопированы, чтобы облегчить к ним доступ инквизиторов. Однако, полное содержание "Corpu" настолько секретно, что даже его каталог и указатели хранятся в кабинете Библиотекаря. Как правило, один кондоьере размещается здесь на карауле.
Библиотека Общества содержит тысячи работ по оккультизму, сверхъестественному, волшебству и религии. Однако, только некоторые считаются действительно каноническими.
Великая рака[]
Великая рака – это большое хранилище (с контролируемым климатом и освещением), в котором храниться множество реликвий Общества. Рака имеет вестибюль, который используется для редких демонстраций. Офис реликвариана (хранителя реликвий) примыкает к вестибюлю.
Все реликвии Общества заперты внутри Великой рака, надежно охраняемого хранилища в самом центре Монастыря святого Михаила. Реликвариан, или хранитель реликвий, отвечает за обеспечение безопасности; он подчиняется напрямую генерал-инквизитору и никому другому. Прошение о посещении Великой раки первоначально должно быть направлено в канцелярию генерал-инквизитора, и немногие из них удовлетворяются. Великая рака не просто "выдает" реликвии заинтересованным лицам. Некоторым реликвиям в Великой раке насчитывают около 1500 лет (а некоторым предположительно почти 2000 лет, и относятся ко времени первых апостолов), и поэтому она сохраняет артефакты ценные не только своим божественным, но и историческим и материальным значению. К сожалению, многие реликвии были признаны фальшивками, просто кости некогда давно умерших, и незаслуженно причисленных к рангу святых.
Предполагается, что из 50 реликвий находящихся в Великой раке, приблизительно 25% по той или иной причине непригодны к использованию. Еще 25% не возможно переносить, например, алтари и статуи. Реликвариан, как известно, активно ищет другие реликвии, чтобы увеличить хранилища Общества. Некоторые попытки перенести реликвии в новые раки были успешны, в то время как другие были неудачны, и привели к разрушению реликвий, поэтому к такой деятельности сейчас относятся очень внимательно. Попытки создать новые раки (обычно, в виде оружия) для реликвий, как это успешно делалось Средние Века, потерпели неудачу по различным причинам.
По крайней мере, одно копье кондотьере все время находит на дежурстве в Великой Раке.
Базилика[]
Базилика – основное место поклонения для всех в стенах Монастыря святого Михаила. Это сложное строение контрастных архитектурных сталей: от мозаичных работ пятого века до филигранных работ барокко. Хотя, в целом, это вдохновляющее зрелище. Базилика открыта для личного поклонения на протяжении дня и ночи. Здесь проводятся ежедневные службы в 7 утра и в полдень, и три раза в воскресенье.
Нижний уровень базилики содержит в себе ряд маленьких часовен, обычно предназначенных для личного поклонения, а так же могилу Леопольда и вход в склеп.
Базилика – не единственное место для богослужения; Аудифициум вмещает две часовни (в том числе, личную, для генерал-инквизитора). Спальный корпус и служебные постройки также вмещают, по крайней мере, маленькие часовни.
Могила Леопольда[]
Леопольд из Мурнау был похоронен здесь, в маленькой часовне, украшенной фресками с изображением жизни Леопольда. Могильная плита – это мраморная скульптура Леопольда в состоянии покоя, его руки сжимают простой крест у него на груди. Купол часовни содержит фреску, изображающую вознесение Леопольда на небеса в окружении святых и ангелов.
Склеп[]
Склеп – это место погребения инквизиторов прошлого. Первоначально это была сеть катакомб ранних христиан, а когда был построен Монастырь святого Михаила, они стали местом упокоения умерших михаилитов. В конце концов, они стали местом погребения для инквизиторов, которые не сделали предшествующих распоряжений.
Склеп – растянувшийся лабиринт грубо обтесанных туннелей. Стены тоннелей заполнены могильными камерами, некоторые из них открыты, а некоторые запечатаны. Не редко кости неопознанных мертвецов находятся просто покоящимися в могильных камерах. Когда хоронили михаилитов, их кости просто помещались в открытые могильные камеры.
Общество запечатывает могильные камеры покойных инквизиторов, устанавливая маленькое надгробие, идентефицирующее останки.
Сыны Тертуллиана, подгруппа Общества, которая специализируется на призраках и духах, утверждает, что Саван между живыми и мертвыми в склепе тонок. Верно это, или это больше паранойя Тертуллиан, все еще не определенно официально.
Хотя главный вход в склеп находится в базилике, он также имеет маленький, обычно закрытый вход, который спускается из сада. Кроме того, по слухам имеется ряд других скрытых входов, которые ведут к монастырю и Аудифициуму. Тоннели склепа протянулись под всем Монастырем Святого Михаила.
Монастырь[]
Монастырь – это большое каменное трехэтажное здание, в котором обитают инквизиторы, которые живут в резиденции. В нем могут проживать в спартанских комнатах 200 инквизиторов, но почти 100 в настоящее время проживает здесь, делая это в более удобной обстановке. Монастырь вмещает две кухни, главную трапезную и три меньшие трапезные. Первый этаж монастыря вмещает большую часовню, обычно используемую только для личной молитвы, а на двух верхних этажах можно найти маленькие личные часовни.
Лоджия[]
Это маленькое ренессансное палаццо – личное жилище монсеньора Амелио Карпаччио, текущего генерал-инквизитор, и дом его штата, расположенное около сада. В помещении лоджии всегда присутствует копье кондотьере.
Сады[]
Центр Монастыря святого Михаила – парк с фигурно остриженными деревьями, открывающими вид на фонтаны и клумбы, который популярен для созерцательных прогулок.
Лазарет[]
Первоначально водолечебница (баня), сейчас это здание, в котором располагается маленький лазарет и медицинские учреждения Общества; штат лазарета обеспечивает общее здоровье инквизиторов, которые живут в Монастыре. Сестринство святой Клары руководит лазаретом, который управляется "врачом при исполнении служебных обязанностей" – сестрой Святой Клары, которая также является медицинским доктором.
Спальный корпус[]
Это здание, где проживают кондотьере, начиная с XVI-го века, когда организация была сформирована. Он может вместить до 100 кондотьере, но сейчас обычно здесь живет только 25. Так же здесь располагается личное жилье кондотьере-генерала, арсенал Монастыря, а с 1960-х гг. – тир и спортзал. Последние две функции предназначены для использования всем Обществом, однако, главным образом, используются кондотьере.
Безопасность[]
Весь комплекс в значительной мере защищен целым рядом способов. Вдобавок к вооруженным Кондотьере и инквизиторам, которые проживают внутри монастыря, комплекс соединен с многоуровневой системой наблюдения, которую почти невозможно преодолеть.
Монастырь святого Михаила имеет высокий рейтинг Истинной Веры. Сам участок длительное время был местом религиозной деятельности. Это сочетание подземной сети склепа, базилики и часовен, которыми усеяны земли монастыря, а так же фанатизм и рвение проживающих здесь постоянно инквизиторов, заставляют Монастырь святого Михаила буквально святиться Истинной Верой. Этот рейтинг колеблется в различных местах:
| Место | Рейтинг веры |
|---|---|
| Склеп | 8 |
| Базилика | 7 |
| Часовни | 5 |
| Остальное | 4 |
Длительная религиозная история этого места, показывает, что оно богато божественным благословением. Присутствие здесь Общества Леопольда не случайно.
Предполагается, что ряд охранников-теургов также находятся на своих местах, обеспечивая дополнительную защиту Монастыря святого Михаила, но ни генерал-инквизитор, ни Братство Альбертийцев не готовы подтвердить этого.