Общество Иисуса (S.J.), основанное Святым Игнатием Лойолой в 1540 году, быстро разрослось по всему миру. Иезуитские миссионеры сыграли важную роль в принятии католицизма в Азии, Африке и Латинской Америке, наряду с тем, что иезуитские ученые внесли вклад в теологию, лингвистику и философию. Цель Общества Иисуса носит двоякий характер: свое собственное спасение и спасение всего человечества. Иезуиты не ограничиваются определенным служением (больницы, школы, миссии и т.д.). Иезуиты отказались от множества монашеских обычаев, которые, как они считают, противоречат активному служению: совместное пение Божественных служб, посты и покаяние, были среди таких обычаев. Многие современные иезуиты уделяют большее внимания общественной деятельности, нежели католические ортодоксы.
Существует четыре вида иезуитов: схоласты, молодые члены, которые готовятся к священничеству; мирские братья (светские помощники), посвятившие себя бытовым нуждам общества; священники (духовные советники) с простыми обетами и принявшие постриг духовные отцы, священники с большим интеллектуальным развитием, принесшие священные обеты бедности, целомудрия и послушания. Обучение Иезуитов строгое и длительное, включает в себя послушничество (два года), философские исследования (три года), апостольскую работу (два – три года), теологические исследования (четыре года, с рукоположением на третьем году) и послушничество (один год): молитва, исследования и пасторская работа. Послушничество обычно сопровождаю обеты, а для многих результатом этого времени становится передовая академическая работа (например, докторская степень). Этот процесс призван отсеять недостойных людей, усилить необходимые навыки для пастырства и приступить к более глубокому слиянию с Богом через "Духовные упражнения" Игнатия.
Источник[]
- Inquisition (1995).