Падшие

Могущественные инферальные создания, демоны и некогда ангелы, сотворённые Богом в начале времён для служения, но восставшие против творца и за это изгнанные в бездну, или ад. Являются действующими персонажами в игре Demon: the Fallen.

История

Падшие, или демоны, они же элохимы - это бывшие ангелы, сотворённые Богом, чтобы служить ему в качестве небесного воинства. Когда Бог создал Адама и Еву, то часть элохимов была очарована разумом и любопытством первых людей, однако по велению Бога им было запрещено вступать в контакт с людьми. Ангел по имени Аримал предвидел катастрофу в будущем, учинённую Богом. Ангелы спорили, стоит ли действовать против Бога, чтобы предотвратить эту катастрофу. В конце концов часть ангелов под предводительством Люцифера решила пойти против воли Бога и передать "свет" знания и осознания людям, чтобы подготовить их к грядущей катастрофе, так, первые люди научились языку и тому, что такое зло и добро. Однако эти ангелы навлекли на себя гнев Божий и были вместе с человечеством изгнаны из Эдема, а первые люди лишились бессмертия.

Падшие лишились источника божественной силы и были обречены бродить слабыми духами по земле, однако они обратили внимание, что люди наделённые божьей искрой, могут выступать источником силы для падших. Человечество быстро множилось, как и запасы веры, вместе с которой к падшим вернулась их былая мощь, они решили опекать и дальше множить человечество. Падшие ангелы стали воздвигать огромные и великолепные города-крепости - Генхинном, Додоель, Таба'ет и Касдейя, в сравнении с которыми первые и вторые города Каина были лишь тенью или жалким подобием.

Тем не менее война с ангелами и падшими всё продолжалась, бесконечная война вкупе с постоянными междоусобицами и не исчезающим чувством разочарования из-за изгнания с небес оставляло всё более глубокую печать в падших ангелах. Как оказывается, люди, познавшие язык и разум открыли в себе и отвратительные качества. Помимо прочего, после первого сражения с небесным воинством, четверть человечества решила предательски следовать за Михаилом и ангелами. Это взрастило злобу и ненависть во многих падших. Последней каплей стало изобретение Каином убийства, которое сами падшие с удовольствием переняли.

В результате многие элохимы стали деградировать до демонов в прямом смысле, отказываясь в верности Люциферу и устраивая кровавые культы, издеваясь над смертными. Легионы, падших, некогда служившие деннице объявили себя независимыми.

Данная эпоха стала известна, как время жестокостей, во время которой были воздвигнуты города, наполненные ненавистью, издевательствами или экспериментами над смертными, например Додоель. Люцифер же по прежнему оставался идеалистом и верил в возможность создать идеальную цивилизацию. Так, денница вместе со своими последователями вступил в войну с независимыми легионами, отвоевав обратно их города-бастионы. Следуя своей мечте, он начал свой проект "Вавилон", который ознаменовался веком славы и торжества для падших и людей. Для борьбы с человеческим невежеством, оставшимся после времени жестокостей, Люцифер поручил десяти своим последователям передавать людям знания о творении, мироздании, медицине, ремесле и письму. Так называемая "цивилизация пепла" достигла необычайных высот, достаточных для того, чтобы посеять семя ревности во многих падших, ощущавших, что человечество больше не нуждается в их защите. Так, группа падших-предателей в попытке укрепить превосходство падших над людьми решило создать расу гибридов элохима и человека, для чего они вступили в союз с людьми и породили так называемых нефилимов. Однако данный эксперимент закончился катастрофой, так как нефилимы обладая жестокой натурой, качествами человека и силой элохима уничтожили десятерых и быстро начали претендовать на роль предводителей людской расы. Разгневанный Люцифер уничтожил всех нефилимов до последнего, однако это стало и причиной краха цивилизации пепла.

Города приходили в упадок, а люди со временем перестали способны понимать "единый язык", породив свои диалекты и новые народы, племена. Это сделало практически невозможным общение между людьми и падшими и вера стремительно иссякала, так, падшие потерпели полное поражение со стороны небесного воинства. Бог наказал отправиться всем падшим в бездну, где они остаются заточёнными по сей день. Заточённые во тьме, падшие хоть и не могли никак вступать в контакт с людьми, но могли наблюдать за ними и видеть, как люди постепенно забывали о бывших повелителях, превращая их в легенды или суеверия и то, как люди всё больше продолжали принимать религии, восхваляющие Бога и ангелов. Демоны окончательно разочаровались и обозлились на человечество, срывая свою злобу на душах умерших. В случае своего освобождения, они поклялись учинить хаос и разрушения на земле и дать последний и решающий бой небесному воинству.

Единственным способом вырваться из бездны для падшего - быть призванным магами или инферналистами. Тем не менее в 1998 году бездна дала трещины, через которые самые слабые из падших могли просочится во внешний мир. Их миссия заключается в том, чтобы подготовить место призыва для своих владык - принцев ада.

Тем не менее необходимость занимать "хост" - человеческое тело разбавило гнев демонов с человеческими воспоминаниями и вылечило многих из них от безумия, полученного в результате пребывания в бездне. Лос-Анджелес, как самый влиятельный город современной эпохи стал новым центром притяжения для демонов, также во многом благодаря тому, что в городе скрывается сам Люцифер, часть демонов мечтает снова воссоединится с ним, другая же часть наоборот уничтожить его.

Большинство демонов стремятся объединиться во фракции - "адские дома", что является попыткой восстановить любимую демонами строгую иерархию, существовавшею ещё до падения в бездну, где каждый падший наделён своими правами, обязанностями и стремится определять свое положение среди соплеменников. Конечная цель каждого адского дома - завоевание власти, подчинение себе смертных, обладающий политическим влиянием. Представители адского дома стремятся пополнить свои ряды новоприбывшими падшими и стремятся защитить их, пока те не привыкнут к смертному хосту. "Независимых" демонов адские дома воспринимают как угрозу, из-за страха того, что те сформируют свои фракции или их захватят привязанные.

Типичный падший в составе адского дома - это демон, сохраняющий баланс между человеческой жизнью, но и не забывший о преданности своей "семье" и лорду. Впадение в "крайности" воспринимается, как угроза, демонов со слишком глубокой амнезией или решивших в буквальном смысле принять образ жизнь человека собратья будут стремиться "привести в чувство". Или же наоборот, вселение в человеческое тело может никак не излечить демона от безумия и гнева от заточения в бездне, такой "жаждущий", сеющий хаос и разрушение на улице, словно яркий маяк, привлекает охотников на демонов и привязанных. Такие "жаждущие" воспринимаются, как серьёзная угроза для адского дома, их выискивают и уничтожают без раздумий. Также адские дома не щадят "миротворцев" - падших, стремящихся примирится с Богом и стать снова ангелами. Такие "миротворцы" отвергают адскую иерархию и даже объединяются с охотниками на демонов.

Описание

Падший - это бывший элохим или ангел, чрезвычайно могущественное инфернальное существо, созданное изначально для служения Богу. Для падшего свойственна дуалистическая природа, он воплощает в себе как и чистое добро, так и абсолютное зло. Этот дуализм отражается в поступках падшего, его внешности, проявлении его силы. Наполненный верой падший - это фактически ангел, обладающий пленяющей, прекрасной внешностью, непорочный, справедливый и добрый. Осквернённый мукой падший - это фактически демон, отвратительный и пугающий монстр, сеющий скверну, обман и зло. Это проявляется и в силе, чья природа меняется на противоположную в зависимости от степени осквернения, например если полный верой падший как и ангел способен испускать свет и манипулировать им, то падший с высокой мукой обладающий идентичной способностью наоборот может манипулировать тьмой и тенями, там, где ангел дарует прекрасные сны, демон наводит кошмарные видения, или там, где ангел способен мгновенно починить и улучшить предмет ремесла, демон нашлёт на предмет порчу. Это касается всех способностей падших.

Ангелы, собратья падших, служащие Богу, получают чистую силу от творца, поэтому сами по себе лишены какой либо скверны, падшие же, вынуждены собирать свою силу из веры или муки людей. Разочарование и злоба - первые шаги к осквернению сущности демона, многим падшим до заточения приходилось сохранять хрупкий баланс, цепляясь за веру того, что они сумеют всё таки построить идеальную человеческую цивилизацию. Тем не менее тысячелетия проведённые в бездне заставили падших окончательно обозлится на Бога и человечество. До наших дней практически все падшие поддались муке, превратившись в злых и коварных демонов, намеревающихся уничтожить человечество.

Падший, как и любое оккультное создание нуждается в подпитке своей силы, которая восполняется за счёт веры людей. Слабому падшему достаточна вера одного или нескольких людей, которой он добивается за счёт завоевания доверия, обещаний или исполнения просьб. Падший также может вытягивать энергию из человека за счёт отрицательных чувств, запугивания, отчаяния, предательства и прочих отрицательных поступков, в данном случая полученная сила называется мукой, она чревата тем, что наполняет злом падшего, поэтому к использованию муки прибегают как правило уже осквернённые тьмой демоны.

Каждый демон имеет два имени, небесное имя и истинное имя. Небесное имя - это то, которое он обычно использует, истинное же имя это то, что было когда то дано Богом и оно отражает истинную сущность демона. Истинное имя не возможно проговорить человеческим языком, однако знание об истинном имени даёт недоброжелателю власть над демоном, возможность его призывать и удерживать, как раба. Демон, бездумно тративший свою силу на глазах у других демонов рискует выдасть свою сущность, а значит истинное имя. Это мотивирует демона действовать осторожно и через своих слуг, посредников. Помимо прочего, демон как правило чувствует, когда кто-то произносит даже его небесное имя и способен определить источник "призыва".

Вера и мука

Вера - это источник силы демона, с помощью которого он может применять свои способности. Ангелы, служащие богу получают бесконечный источник энергии от Бога. Большинство вырвавшихся из бездны падших собирают веру из людей, заключая с ними Договора. Демон предлагает человеку какой либо сверхъестественный дар, в обмен на это, человек должен служить демону и почитать его как своего бога. Демон внимательно ищет для себя потенциального слугу, чтобы удостовериться в его полезности, иногда демоны притворяются ангелами и обманывают правоверных людей. Демон должен разумно и осторожно использовать веру, в противном случае он рискует нарваться на охотников на демонов, инферналистов или других более враждебных демонов.

Противоположностью веры выступает мука. Демон накапливает муку через греховные поступки, такие, как нарушение личных убеждений, причинение вреда тому, о ком они заботятся. Демон может понизить свою муку, работая над собой и исправляя причинённые себе и другим ошибки. Высокая мука искажает падшего, пропитывает его способности тёмной сущностью, порчей и изменяет облик падшего, человек видит вместо божественного существа отвратительного монстра.

Одержимые

Демон или падший не способен самостоятельно существовать в мире живых, так как его неизбежно затянет бездна, поэтому демону обязательно нужно находить для себя "хост", это может быть как и предмет - реликварий, так и тело живого человека. Для того, чтобы найти себе тело, демон должен подавить или изгнать душу человека, как правило это возможно, если человек уже сам потерял интерес к жизни, страдает от депрессии или подсел на наркотики, алкоголь. Демон наделяет человеческое тело "демонической физиологией" - физическим превосходством, большой выносливостью, мгновенной регенерацией, иммунитетом к болезням и прочим видам распада организма. Тем не менее старение по прежнему остаётся с разницей в том, что демон будет держать тело в хорошем физическом состоянии до самого конца. Одержимый не восприимчив к каким либо видам контроля над разумом, однако его способности ограничены телом смертного, тем не менее он временно может приобретать свою демоническую форму, также называемый "визаж" или "апокалиптическую форму". Со временем тело адаптируется к демонической сущности, что позволяет падшему использовать больше способностей и вспоминать новые подробности своего прошлого.

Основная проблема однако, связанная с одержимостью касается того, что демон перенимает все воспоминания захваченного тела, таким образом частично перенимая сущность данного человека и одновременно растеривая воспоминания демона. В одним случаях демону удаётся быстро подавить сущность хоста и "одержимый" человек в буквальном смысле начинает вести себя, как зверь, одержимый демоном.

В ином же случае если человек до захвата демоном обладает положительными качествами, такими, как честь, любовь, доброта, сострадание, то они передаются и демону, таким образом частично очищая его от муки и пробуждая в нём чувства и убеждения, которые он испытывал ещё до изгнания в бездну.

Степень амнезии разнится у отдельного демона, но порой она на столько значительна, что одержимый забывает о своей демонической природе, воспринимая остатки своих воспоминаний, как кошмарный сон или бред предсмертной агонии, предшествующий таинственному исцелению. Такой "человек" ведёт жизнь своего хоста, думая, что он им и является, тем не менее его способности проявляются на подсознательном уровне или во время сна, помимо этого, "человек" замечает вокруг себя сверхъестественные события, нарывается на не доброжелателей, становясь идеальной мишенью для других падших или прислужников приземлённых. В конце концов вместе с возвращением воспоминаний, демон рано или поздно осознаёт свою сущность.

Некоторые одержимые в результате принятия человеческой сущности вернули веру в человечество и отказались от идеи отмщения. Тем не менее они находятся по прежнему в меньшинстве. Каждый падший вернулся на землю, чтобы вместе со своими соратниками приготовить место для призыва своего лорда и занять своё место в прежней адской иерархии. Отказ от своей миссии означает предательство своей семьи, за которую человеческое тело демона могут уничтожить, а отправленного в ад демона - жестоко покарать. С другой стороны постоянно сохранятся угроза со стороны привязанных и их слуг, стремящихся увеличить свои силы за счёт подчинения падших, а также охотников за нечистью. Таким образом жизнь одержимого - это постоянный риск, вынужденность действовать крайне скрытно, осторожно и не оставлять после себя следы.

Если у падшего максимальные показатели муки, он больше не способен существовать в смертном носителе и начинает уничтожать своего носителя, чтобы снова не провалится в бездну, демону придётся найти для себя реликвалий, таким образом стать привязанным

Отношения

Привязанные

Когда падшие в конце XX века начали массово сбегать с бездны в человеческий мир, они к своему поражению обратили внимание, что сотни или даже тысячи лет на земле существовали самые могущественные из падших, привязанных людьми к предметам поклонения. Эти могущественные падшие на столько сильны и осквернены мукой, что не способны иметь смертного носителя, потому для их удержания, они заключены в особые предметы, имеющие для человека оккультную ценность - реликварий.

Когда падшие устремились на землю, привязанные это почувствовали и разумеется устремились подчинить себе как можно больше падших, в одном случае добровольно, посредством обмана уговаривая их стать слугами или же просто устраивая охоту или облаву, чтобы подавить волю падшего или даже оторвать его от тела и заключить в реликварие, то есть сделать тоже привязанным.

Привязанными фактически выступают главной угрозой для падших и могут стать причиной геенны.

Вампиры

Отношение демонов к вампирам не однозначное, с одной стороны вампиры как и падшие - прокляты ангелами и Богом. Тем не менее сами падшие стали свидетелями падения Каина, после того, как тот изобрёл убийство. Это стало причиной того, что многие падшие ангелы разочаровались в человечестве и поэтому они особенно презирают отродья Каина. Часть демонов верит в версию того, что вампиры это один из результатов ужасающих экспериментов Абаддона в попытке создать сверх-человека. Какая бы истинна не была, корни вампиризма идут из проклятья, оставленного либо демонами, или же его "собратьями" ангелами.

В среднем, вампир уступает силе даже слабейшему из падших, ситуацию усугубляет факт того, что никакие дисциплины с психическим воздействием не влияют на демонов, однако известно, что старейшие из вампиров в своём могуществе могут превосходить даже привязанных демонов и подчинять их себе. Примечательно, что изначально Люцифер, владыка демонов обучал людей магии и призывам также и для того, чтобы человечество получило равные силы в борьбе с детьми Каина.

Физические превосходства вампиров над людьми в разные времена заинтересовывали привязанных, например один из высших демонов Абаддон ставил эксперименты над своими слугами, чтобы их кровь влияла на вампиров, как наркотик. Вампирский клан Баали посвятил себя служению демонам. Однако в целом демоны не рассматривали вампиров, как надёжных слуг из-за того, что вампиры лишены "божьей искры", а значит не могут выступать источником веры. По той же причине падший не может использовать тело вампира, как постоянный сосуд. Попытка объятия демона закончится смертью тела, а демоническому духу придётся срочно искать новое тело.

Подавляющее большинство вампиров не желает иметь чего либо общего с силами ада из-за страха ещё больше разгневать Бога либо просто слишком горды и умны для общения с демонами и жестоко преследует любых инферналистов, падший клан салюбри был известен тем, что вёл охоту на демонов.

Тем не менее массовое проникновение демонов в мир яви несомненно и скажется на вампирах, так как и те и другие нуждаются в человеческих ресурсах для поддержания своей силы. Демоны стремятся освоить крупные города, что неизменно будет приводить к территориальным конфликтам и стычкам. Преимущество вампиров заключается в том, что, что в миром тьмы они правят уже много столетий, демонам же проще собирать смертных последователей.

Оборотни

Будучи солдатами в войне с Вирмом, оборотни относятся враждебно к демонам и их слугам. Единственными инферналистскими оборотнями являются Танцоры Чёрной Спирали и фоморы, продавшие свою душу змею. Гару, видя исчадие ада, сразу же впадает в ярость и пытается уничтожить его. В исключительно редких случаях демон может убедить гару заключить с ним договор, однако демоническая сила неизбежно сведёт оборотня с ума и он падёт от рук своих собратьев. Демон не может овладевать телом гару.

Ещё до заключения падших в бездну, оборотней не существовало. Падшие считают, что гару являются потомками малимов - яростных созданий, созданных ангелом Уриилом из душей храбрых людей для борьбы с демонами.

Ангелы

Хотя ангелы по происхождению такие же как и падшие/демоны, они не признают их больше и смотрят с презрением. Тем не менее вырвавшиеся на свободу павшие в своему удивлению заметили, что их поступки и деятельность остаются не замеченными ангелами, будто Бог отвернутся от человечества, а Ангелы оставили небеса в запущении.

Люди

Большинство людей верят, что демоны - это злые духи, находящиеся во служении у Сатаны и мучащие грешников в аду. Эти убеждения укрепились вместе с сильным влиянием авраамических религий в последнее тысячелетие, осуждающих демонов.

Несмотря на это, в современном мире имеется множество людей, охотно готовых служить демонам. Большинство из них принадлежат к каким либо языческим культам или являются сатанистами, поклоняющимся религиозным истолкованиям демонов. Демоны соблазняют своих жертв сверхъестественными дарами, такими, как например здоровье или земное богатство. Из-за этого многие слуги, это люди, испытывающие серьёзные трудности в своей жизни, это может быть как и инвалидность, или же финансовые трудности, плохие отношения, эмоциональная незащищённость или уныние. Отношения между демонами и их рабами различны.

Инферналисты

После тысячелетий заточения в бездне, демоны обнаружили к своему изумлению, что смертные научились призывать падших для поклонения или в качестве временных слуг. В одних случаях демоны становились привязанными, но чаще всего они временно призывались для исполнения каких либо поручений. Демонов охватили противоречивые чувства, с одной стороны они чувствовали себя оскорблёнными, что были вынужденны повиноваться смертным, которых рассматривали, как бывших слуг. С другой стороны это был единственный шанс соприкоснуться с миром яви и хоть и на короткий момент - почувствовать себя свободным от заточения в бездне.

Так, многие демоны стали надеяться на везение быть призванным, если чаще всего такие демоны, уже озлобленные на человечество стремились посеять как можно больше хаоса и по возможности испортить жизнь призывателя, более разумные из демонов стремились идти на пакты с инферналистами, чтобы быть призванными в будущем и извлечь для себя выгоду. Многие призванные демоны использовали инферналистов, чтобы насолить своим врагам-падшим, раскрывая их истинные имена.

Демоны со страхом, подозрением и ненавистью смотрят на всех магов, так как именно они чаще из остальных призывали демонов. Многие демоны после освобождения из бездны считают своим долгом выследить и уничтожить всю "астральную саранчу".

Охотники

Демонам надо вести себя осторожно как минимум потому, что они могут нарваться на так называемых охотников за нечистью. Это могут быть как и христиане или же оккультисты, но их объединяет так называемая "искра", наделяющая пробуждённого способностью видеть любое проявление порчи, будь это одержимый, вампир, маг или оборотень. При этом данную силу охотники судя по всему получили от самих ангелов, которые готовятся к новой битве с силами тьмы на земле. По этой причине охотник выступает мощным потенциалом веры, превышающим в разы потенциал остальных смертных. Из-за этого охотник выступает для демона эдаким "запретным плодом", он, не смотря на все имеющиеся риски, может попытаться заключить с ним договор таким образом получив превосходный источник веры, или же завладеть его телом. Тела охотников выступают подходящими носителями для могущественных демонов ранга лорда или барона, так как простое тело они со временем уничтожат своей силой. Известно, что самые фанатичные из миротворцев в надежде вернуться на небеса присоединяются к охотникам в борьбе со всеми "демонами".

Другая категория охотников - бывшие демонические слуги, которых бывшие хозяева соблазнили, разрушили жизнь и затем покинули. По каким либо причинам эти демоны не отозвали свои дары и такие люди до самой своей смерти носят "дьявольскую метку" - один или несколько демонических даров, врата в рай перед ними навсегда закрыты. Эти самые демонические дары бывший слуга может затем применять и в борьбе с демонами, такие люди, объединённые общей судьбой находят друг друга, чтобы становится охотниками на нечисть. Такими людьми движут разные мотивы, одни хотят отомстить за сломленную жизнь, смерть своих родных, любимых, другие верят на шанс искупления перед Богом.