ФЭНДОМ


Возглавляемые Альфредом Бенезри Пастыри каиновы - один из старейших ковенов Шабаша в западном полушарии - и древнейший в Северной Америке. Пастыри внесли значительный вклад в формирование Инквизиции Шабаша, а старшие члены ковена были основателями философии Ночного Искупления.

История Править

В 1700-ых возникла Лес мисерабле и Пастыри каиновы. Позднее Пастыри каиновы, уже проявившие себя как сильный ковен, послали своих миссионеров в другие города Северной Америки. Многие вернулись с генеалогической информацией и историей прочих стай. Соединившись с монреальской "Либер Дефукторум", в 1740 появилась Литания Крови.

В 1760 Камарилья назначила князем Монреаля Кайла Страткону. Страткона помнил большую часть своей шотландской смертной истории: он помогал французам в войне с британцами. И хотя он сотрудничал с руководством Камарильи, в душе у него было много затаённой злобы к Британии и поддерживающим её Вентру. Пастыри каиновы почувствовали его гнев и предательские мысли и начали культивировать эти чувства в князе. Сначала они тайно встретились с ним, не разглашая своей истинной преданности. И прошло немало лет, прежде чем они рассказали ему правду.

К прибытию войск Конгресса в 1775, губернатор Монреаля Карлтон бросил город, не веря, что тот выстоит. Монреальский примоген и многие сородичи бежали из Монреаля вместе с губернатором. И беглецы оказались прямо в ловушке Шабаша. Пастыри каиновы послали на перехват три кочевые стаиКровавую СтупнюЛе Гри Фромаж ("Серый сыр") и Лес Вольтигер ("Акробаты"). Спрятавшись на береге реки, Лес Вольтигер открыли огонь, а Кровавая Ступня и Ле Гри Фромаж атаковали из-под воды, утягивая на дно людей с лодок. Из 130 солдат и 14 вампиров в караване выжили лишь сам Карлтон, пять его людей и трое сородичей.

Подобная трусость лишь подкинула углей в топку ненависти Стратконы к собственному клану. Он был одним из немногих, кто остался в Монреале, и его за это посчитали безумцем. Да он и сам готовился к смерти. Но вместе этого он получил предложение примкнуть к Шабашу под покровительством Пастырей каиновых. Меч Каина был очень близок к тому, чтобы завоевать город. Но ему ещё требовалось устранить присутствие Камарильи и запугать секту достаточно, чтобы те и не думали возвращаться в город. Но прямого сражения было маловато. Пастыри посчитали, что обращение Стратконы позволит принять Башне слоновой кости верное решение. Впечатлённый чувством общности и уставший от игр Камарильи, Страткона согласился.

В 1804 году Пастыри поспособствовали созданию Инквизиции Шабаша, которую возглавила одна из Пастырей, сестра Жанна. Когда в 1841 поползли слухи, что Монреаль может стать столицей, Страткона убедил местных шабашитов подыграть, чтобы преподать Камарилье последний урок. Оценив иронию, Пастыри каиновы поддержали Страткону, который лоббировал претензии Монреаля. Вентру оказались в тупике. Раз уж Монреаль был самым важным городом Канады, любые попытки выступить против Стратконы (якобы князя города) могли вызвать подозрения. А небольшие усилия не возымели эффекта. И Монреаль стал столицей. Несколько паршивых овец из числа Вентру были избраны для представления интересов клана в городе, но это назначение было смертным приговором.

В середине XIX века, после наплыва религиозных конфессий, шабашиты были удивлены, что с таким количеством церквей и храмов, усеивающих Монреаль, его вера не была разбавлена. Напротив, разнообразие и иногда конфликты каким-то образом лишь усилили веру на острове. Именно это стало катализатором, вдохновившим разные шабашитские ковены обуздать веру и направить её на собственные Пути Просветления. Из всех них именно Пастыри каиновы оказались самыми амбициозными, что привело к возникновению Пути Ночного Искупления. Однако на самом деле, Путь родился из борьбы с демоном Метасиаксом, источником порчи, который каиниты ощущают на острове.

В начале XX века году Пастыри каиновы были вынуждены искать себе нового лидера. Во время Евхаристического конгресса 1910 года Пастыри и Библиотекари созвали Съезд Каина, собственное собрание, посвящённое вере и единству. Гостями оказались некоторые из наиболее прославленных последователей и философов НоддистовНекрономистовГармонизаторов и даже несколько Альбигойцев. Неделя была посвящена кровавым пирам, дебатам, конференциям и чтениям Литании Крови. Больше всего Съезд Каина запомнился тем, что стал катализатором завершения Второй гражданской войны Шабаша.

Во второе десятилетие разразилась Первая мировая война, но в эти тёмные дни Монреаль продолжил набирать силу. Бока Мон-Руаяль были пронизаны новым тоннелем, соединив противоположные стороны. Именно открытие тоннеля приковало внимание монреальских шабашитов. Пастыри каиновы, знавшие о таящемся под горой зле, совсем бы не удивились, если бы демон объявился на строительной площадке. Но они были приятно удивлены тем, что железнодорожный тоннель открылся без всяких проблем. Однако позже их страхи подтвердились, когда двое Оранжистов пропали во время "прогона сквозь строй" (форма наказания, когда провинившегося гонят ударами палок сквозь двойной строй) в тоннеле.

Хотя Шабаш не слишком заботился о идущей в Европе войне, они и не игнорировали эти события. Многие задавались вопросом, как призыв скажется на популяции стада. И хотя Пастыри понимали, что не смогут остановить войну, они манипулировали церковью, чтобы та выступала против рекрутского набора. Но, как они и подозревали, этого было мало, чтобы остановить поток добровольцев.

Во время войны с Сетитами в 1970-ых Пастыри стали невольным инструментом Метасиакса. Пастыри каиновы устраивали традиционный кровавый пир на Двенадцатую ночь года. Сангрис отыскал "закуску" заранее и отравил болезнями Метасиакса их кровь. Испившие из них шабашиты погрузились в глубокий торпор. Когда Сангрис вернулся с победой над Жераром, он объявил себя новым архиепископом. Остальные были слишком слабы для схватки, а Пастыри поддержали притязания Сангриса.

Руины храма Сета, прозванные шабашитами как "Змеиная Яма", всё ещё стоят на улице Буайе в Северном Монреале. Мало кто рискует заходить туда, а Пастыри все ещё приглядывают за ними. Некоторые опасаются, что выжившие из культа Жерара ушли в подполье и почитают его как бога-мученика.

Несмотря на некоторые этнические трения, большинство шабашитов вспоминает правление Сангриса как времена процветания. Как заявляют Пастыри, он принёс в город мир, дав мыслителям то, что им нужно. Благодаря умным и жестоким решениям, он обеспечил сосуществование разнообразных шабашитов в городе. Увы, ныне эти самые силы разрывают город на части.

После гибели Сангриса в 1992 разные фракции Шабаша вцепились друг другу в глотки. Кардинал Страткона, вынужденный вмешаться из-за вакуума власти, лично выбрал нового архиепископа, Каролину Валез. Однако та оказалась неспособна удовлетворить молодых и кровожадных шабашитов города или поддержать стабильность, которую требовали Пастыри каиновы.

В 1994 году дитя Сангриса, Эзикиел вернулся в Монреаль во главе колонны Чёрной Руки, желая стать новым архиепископом. В гонку вступили и сами Пастыри каиновы, представив своего кандидата, бывшего инквизитора Альфреда Бенезри. Их поддержали Библиотекарей и Королев сострадания.

Интриги и влияние Править

Старейший и наиболее прославленный шабашитский ковен в Монреале, Пастыри вернулись на политическую арену после долгого отсутствия. У дискредетированного из-за своей поддержки архиепископа Сангриса, оказавшегося инферналистом, ковена не осталось выбора, кроме как поддержать назначенную кардиналом Стратконой на пост архиепископа Каролину Валез. Когда Каролина установила собственную политику и не стала прислушиваться к Пастырям, они перестали поддерживать эту мексиканку. А прибытие Эзикиела, физического напоминания об ошибочной поддержке Сангриса, и его утверждение, что Шабаш должен отбросить верования смертных, были восприняты ковеном как оскорбление. Потому Пастыри решили, что должны получить контроль над городом, если желают достичь своих целей. Тогда они выдвинули вперёд Алфьреда Безнезри, бывшего Инквизитора.

Именно Пастыри вылепили характер Монреаля и представляют консервативное ядро города. Их поддерживают:

Альфред Бенезри хочет вернуть город на путь веры и власти, на котором тот и был основан. Он уверен, что Пастыри смогут удержать город, распространяя свою философию на Камарилью. Мало кто, кроме Бенезри, знает, что демоническая сила, предположительно уничтоженная вместе с Сангрисом, лишь выросла в силе.

Известные членыПравить

ИсточникиПравить

Материалы сообщества доступны в соответствии с условиями лицензии CC-BY-SA , если не указано иное.