ФЭНДОМ


« Это те самые тайны искажают наши души, те самые загадки, что отмечают нас ядом нашего хозяина. Тифон вовсе не любящий отец.  »

Хамала Бей, "Тысяча Ночей Сутеха".

Путь Тифона - это религиозный Путь Просветления Сетитов.

ОщущениеПравить

Преданность. Теофидийцы сделают все, что угодно, чтобы лучше послужить Сету. Модификатор ощущения применяется при попытках обратить кого-то в свою веру и бросках на сопротивление чужим верованиям (например, истинной вере).

Основы верыПравить

Вампиры, следующие Путем Тифона, стремятся к воистину зловещей цели. Теофидийцы хотят воскресить своего покровителя и отца — Сета. Хотя большинство вампиров воспринимают Сета как мифического представителя Третьего Поколения, доктрина Теофидийцев гласит, что Сет на самом деле был божественным существом даже до своего Обращения. Само собой, теофидийцы считают Каина существом более слабым, чем Сет, и утверждают, что фактически Сет позволил Каину Обратить себя, чтобы можно было использовать потомков Каина для нападения на своих божественных противников, таких, как мифические Гея и Лилит. Таким образом Сет, а через него и сами Сетиты, играют свою роль во вселенной, действуя в качестве представителей энтропии и разрушая старое, чтобы могло расцвести новое.

Соответственно, данный Путь превозносит значение влияния и контроля. Немало Сетитов при поверхностном взгляде кажутся не многим более, чем сутенерами, наркоторговцами и посредниками; в действительности они — много большее. Сетиты обыкновенно воспринимают окружающих в качестве орудий или источников информации, они для Сетитов — ресурсы, так или иначе. Заполучив контроль над другими, Сетиты могут использовать их, чтобы добиваться собственных целей. Так что, вместо того, чтобы оказаться в долгу у тех, кто предоставит им информацию или услуги, Сетиты меняются ролями, и взамен сами заставляют своих жертв первыми приходить к ним.

Последователи этого Пути чтят Сета как нечто большее, чем вампира — придают Сету божественный статус, почти в точности ассоциируя его с египетским богом Подземного Мира. Средства и возможности добиться его воскрешения разнятся, и по этой причине Последователи Сета распространяют свое влияние повсюду в надежде найти сведения о его местонахождении.

Этика путиПравить

  • Собирайте информацию, тайную и нет, и определяйте, как она соотносится с воскрешением Сета.
  • Вносите пожертвования на высшую цель клана по оживлению его спящего хозяина.
  • Обретайте влияние над другими, таким образом увеличивая свое влияние и возможности.
  • Подчиняйте Зверя, поскольку его безрассудные желания на пользу лишь ему самому.
  • Поддерживайте завесу тайны, ведь остальные недобро смотрят на средства и цели этого Пути.
  • Высматривайте тайные знаки Сета и действуйте, согласно им.

Иерархия греховПравить

Значение пути Грех Логическое обоснование
10 Потакать собственным порокам, а не чужим Погружение во грех - это орудие, а не развлечение.
9 Отказ помочь другому последователю Пути Команды работают эффективнее в деле воскрешения Сета.
8 Не уничтожить вампира, достигшего Голконды Тех, кто перешагнули собственные желания, нельзя заполучить под свою власть.
7 Неучастие в религиозном ритуале Сета Это подобно отрицанию самого Сета.
6 Не подорвать и не повернуть существующий общественный порядок в пользу Сетитов Другие Сородичи живут бессмысленно или сбились с пути, их праздность задерживает возрождение Сета.
5 Не сделать необходимого для совращения другого Чем больше народу в долгу у сетита - тем лучше.
4 Не стремиться заполучить тайное знание Тайны воскрешения Сета могут скрываться где угодно.
3 Препятствовать усилиям другого Сетита В рядах праведных нет места мелочным интригам.
2 Не воспользоваться преимуществом, предоставленным слабостью другого Сочувствию нет места в великих планах Сета.
1 Отказ способствовать воскрешению Сета Это ограниченность неверующего.

ИсторияПравить

Теофидийцы утверждают, что их история тянется вглубь ночей, еще до Первого Города. Правда это или нет — вопрос весьма спорный, особенно для недоброжелателей, однако широко распространенные человеческие мифы, которые схожим образом отображают отношения между Сетом и Осирисом, заставляют поверить в древность Пути. В течение тысячелетий Теофидийцы занимались своим вырожденческим занятием и в грязных переулках, и святых храмах, а также во всех промежуточных точках между этими крайностями. Многие лидеры Сородичей и смертных обязаны обретением своей власти последователям этого Пути, однако цена, которую им пришлось заплатить, несомненно, велика.

Современная практикаПравить

Теофидийцы не поддерживают никаких фракций, кроме своего собственного клана, хотя некоторые его члены отреклись от воскрешения Сета и фактически противодействуют этим исканиям в рядах Шабаша. Многие вампиры данного Пути взращивают кровавые культы верных последователей и привязывают к себе легионы безрассудных людей. Пусть Теофидийцы и не отказываются выполнять «грязную работу» самостоятельно — как раз наоборот — однако они говорят, что с помощью окружающих, служащих их целям, они способны достигнуть куда большего, чем добились бы в одиночку. Таким образом, последователи этого Пути играют множество ролей: искатели, посредники, ученые, куртизанки и жнецы душ.

Описание последователейПравить

Теофидийцы часто являются социальными хамелеонами по причине необходимости вращаться в различных кругах. Они приятны, льстивы и всецело поглощены своей высшей целью. Последователи этого Пути редко просят кого-то об одолжении — они предпочитают удовлетворять желания других, а затем требовать услуг взамен того, что уже сделали для этих других. Именно эту грань Сородичи не-сетиты видят наиболее часто и презирают; они публично порицают торговлю пороком и испорченность Последователей Сета как угрозу для Маскарада или интриги Древних. Однако Сетитам известна правда: другие Сородичи боятся узнать свои внутренние желания, которые проницательный Теофидиец способен удовлетворить. Ловкие сетиты даже умудрялись убедить Сородичей не-сетитов пойти этим Путем после длительных периодов совращения, зависимости и унижения.

Следование путиПравить

Последователи Пути Тифона прежде всего — искатели тайного знания, хотя необычайная социальная одаренность делает их сладкоречивыми дипломатами. А также — эти Сородичи коварны, прокладывая себе путь в существующие вампирские сообщества под вероломными личинами поддельных личностей и прикрытием верных последователей. Старейший Теофидиец в области нередко основывает храм Сета в каком-нибудь труднодоступном месте, чтобы лучше служить спящему богу.

Распространенные способностиПравить

Последователями этого Пути приветствуются любые способности, которые позволяют Сородичу добиться своих целей. Таким образом умения отдельных Теофидийцев немало различаются между собой. Среди часто предпочитаемых Сетитами способностей - Эмпатия, Запугивание, Знание улиц, Хитрость, Исполнение, Академические, Расследование и Политика.

Предпочитаемые дисциплиныПравить

Теофидийцы — мастера змеиной дисциплины «Серпентис», хотя ведение дел с окружающими склоняет их развивать такие клановые дисциплины, как «Присутствие» и «Затемнение».

ИсточникиПравить

Пути Просветления Vampire: The Masquerade
Состояния Зверь · Голконда · Существа · Ощущение · Трансцендентальный · Чёрная лавра
Добродетели Смелость · Сознательность или Убеждённость · Самоконтроль или Инстинкты
Шабаш Путь Каина · Путь Катари · Путь Смерти и Души · Путь Соглашения Чести · Путь Ориона · Путь Власти и Внутреннего Голоса · Путь Искупления (Ночное ответвление) · Путь Зверя (ответвление Дикого Сердца/ответвление Гармонии)
Сетиты Путь Экстаза · Путь Сутеха · Путь Воина · Путь Тифона
Равносы Путь Парадокса (Майяпаришатьи · Сансары · Вейга)
Ласомбра Путь Ночи (Горячий · Холодный · Праведный · Союзный· Непроглядный)
Тал'махе'Ра Путь Выжженного Сердца · Путь Внутреннего Фокуса · Путь Улья
Клановые Путь Крови (АссамитыПуть Костей (Джованни) · Путь Метаморфоз (Асангвинисты) (Цимисхи)
Другие Шариа эль-Сама · Путь Энтелехии · Путь Лилит (ответвление Пробуждения/ответвление Плоти) · Путь Откровений Зла · Путь Асакку · Человечность · Иерархия заразы Вирма
Материалы сообщества доступны в соответствии с условиями лицензии CC-BY-SA , если не указано иное.