Последователи Таурт проповедуют свою собственную версию Пути Сутеха, которую они зовут Путем Экстаза. Этот Путь отличается от "основного" преимущественно тем, что рекомендует Откровение Экстаза как наиболее предпочтительный путь к общению с Темным богом. Идущие по нему Сетиты особенно ценят и развивают Присутствие как инструмент для управления людьми; многие из них также изучают Прорицание.
Обзор[]
Нынешняя форма Пути происходит от учения Детей Иуды из Константинополя. Он отвергает участие теофидитов в развращении и упадке, концентрируясь на собственных аморальных удовольствиях. Путь местами похож в своими бездуховными чертами на Путь Катари, но это сходство поверхностно. Экстатики куда меньше нацелены на развращение физического мира и куда более заинтересованы в достижение исключительного экстаза, позволяющего выйти за его пределы. Если Альбигойцы считают себя отрезанными от мира духовного, до Экстатики считают его своим по праву и создают окна в него моментами красоты. Грех - не конечная цель, но потенциальный инструмент нарушения тиранических табу моралистов.
Последователи пути упиваются наслаждениями, и успокаивают Зверя, утоляя его голод. Они отвергают основную жестокость теофидитов. Вместо почитания страданий, они восхваляют удовольствия, упиваясь самым декадентскими гранями вампирских ощущений. Они с гордостью смотрят на материализм современного мира, считая его прямым результатом своих действий и самого своего существования.
Последователи пути часто особо презирают Тореадоров и пользуются любой возможностью унизить и оскорбить их. Прочите Сетиты часто используют Экстатиков как "фасад", чтобы временно успокоить прочих вампиров ложным чувством безопасности и используют их прямолинейные практики как ворота к более сложным мистериям теофидизма.
Этика пути[]
- Преследование удовольствий - это духовный долг. Те, кто отвергают богатства, стремятся осквернить свой дух грубостью и заблуждениями.
- У существования нет иной цели, кроме развлечения. Разжигай экстаз в себе и других. Распространяй священное исступление.
- Сопротивляться искушению - огромная ошибка.
- Вампиры - дети греха Каина и потому должны и сами посвятить себя греху.
- Разрушай пленяющие парадигмы эонов когда только возможно. Нарушение табу ослабляет их.
- Мгновения трансцендентного экстаза открывают окно вовне. Создавай эти "прекрасные моменты" когда только возможно.
- Убийство не грех, пока это действо исполняется с красотой.
Иерархия грехов[]
Рейтинг | Грех | Обоснование |
---|---|---|
10 | Позволить кому-то невинному выжить. | Душа, не желающая касания извне, через ощущения, должна быть послана более прямым маршрутом. |
9 | Не погружаться в абсолютный декаданс. | Всегда, всегда топи Зверя. |
8 | Позволить чему-то уродливому жить/отказаться нарушить табу. | Нарушения любой священной границы портит парадигму эонов. |
7 | Позволить проповедникам чистоты (священникам, монахиням и т.д.) жить без веской на то причины. | Если их нельзя скомпрометировать, то лицемеры так и продолжат служить целям эонов. |
6 | Отвергать богатство/не суметь создать прекрасное мгновение. | В мире удушающего нигилизма просто грех - не открыть окно божественному, когда приходит вдохновение. |
5 | Не пытаться развратить невинного, т.е. не суметь сделать необходимое для просвещения другого. | Освободи скованную овцу, если можешь. |
4 | Регулярно не принимать хотя бы один наркотик. | Податливый разум открыт к сверхъестественному. |
3 | Сдерживать свое естественные позывы без веской причины. | Навязывание подавления - лишь бесполезный атавизм, вложенный в нас эонами, и он должен быть отсечен. |
2 | Не разрушать цепи эонов. | Без нашей великой цели мы никто иные, как убогие гедонисты. |
1 | Уничтожить нечто прекрасное. | Мы отказываемся сделать мир хоть чуточку скучнее. |
Источники[]
- Clanbook: Followers of Set Revised Edition.
- Clanbook: Setites, стр. 34.
- Lore of the Clans, стр. 70-72.