Сейчас обязанности Визиря выполняет Тегирий, правовед и знаток законов, который, по его словам, при жизни служил в армии Александра Македонского, а затем наблюдал за тем, как император Юстиниан кодифицировал римское право. Он удерживал за собой пост в течение трех сроков подряд, а до этого однажды избирался Визирем в XIV веке. Тегирий выступил против захвата Черного трона ур-Шульги, указав, что его действия противоречат всем известным прецедентам перехода власти от одного Старейшего к другому. Затем он вслед за аль-Ашрадом отправился в ссылку, по слухам, немало удивляясь тому, что ур-Шульги его не уничтожил. Его текущее местопребывание и цели неизвестны. Говорят, что его видели в Международном суде в Голландии, другие же намекают, что он якобы хочет добиться полного принятия раскольников в Камарилью и стать первым юстициарием из числа Ассамитов.
История[]
При жизни Тегирий был солдатом в армии Александра Великого. После того, как его лошадь упала и раздробила ему ногу, он из кавалерийского офицера вынужденно превратился в переговорщика и штабиста, работающего с наемниками. Объятья он получил от безымянного потомка Хакима, который заявил, что помнит ночи Второго Города и то, какую роль в нем играли судьи. Тегирий согласился принять эту роль и долгие века странствовал по миру, выступая анонимным арбитром в бесчисленных спорах каинитов и смертных. Некоторые древние Вентру и Малкавианы помнят, как он присутствовал при дворе Юстиниана, наблюдая за тем, как император сводит воедино римские законы. Другие каиниты помнят его и по более поздним событиям - кровавым битвам за Константинополь, где он подобно волку крался среди более слабых вампиров и с презрением убивал свои жертвы.
После разорения Константинополя в 1204 году Тегирий некоторое время пробыл Визирем, после чего исчез на несколько столетий. Некоторые говорили, что он лежал в торпоре в забытых катакомбах Рима, другие утверждали, что он отправился на восток в поисках тех знаний, что некогда обрел там Саулот. Так или иначе, он снова появился во Франции в конце семнадцатого века в компании выживших членов своей византийской котерии. Разобравшись с делами, которые временно свели этих разношерстых старейшин, Тегирий по просьбе Визиря отправился в Аламут и занял там Кресло Праха и Кости в Совете Свитков.
В 1801 году визири снова избрали Тегирия своим главой. На протяжении двух столетий он оставался в Аламуте, но во второй половине двадцатого века все же начал наведываться в Международный суд в Нидерландах. Как говорят, то пренебрежение, с которым визири в 1927 и 1990 годах отнеслись к выборам, подкосило Тегирия, и он время от времени впадал в торпор на несколько месяцев.
Пробуждение ур-Шульги и его попытки присвоить власть вынудили Тегирия действовать. Визирь чтил Хакима, однако слепое поклонение ему как всеубивающему богу противоречило самому наследию Второго города. Стряхнув многовековую апатию и объединившись с аль-Ашрадом, Тегирий решил вернуть Детей Хакима к их давно забытому наследию судей и защитников смертных. Многие Ассамиты по обе стороны Схизмы считают его одной из основных причин этого события.
В эти ночи Тегирий прочно утвердился в лагере раскольников. Его точное местонахождение неизвестно, возможно, чтобы надежнее защитить его от лоялистов ур-Шулги, однако его рука ощущается в любом городе Камарильи, где есть раскольники. Некоторые визири, которые были близки с Тегуриосом еще до того, как он стал Визирем, шепчутся, что теперь их древний товарищ заседает во Внутреннем Круге Камарильи и что переговоры аль-Ашрада с Камарильей провалились бы, если бы не Тегирий. Однако пока никто так и не посмел спросить у него напрямую, правда ли это.
Внешность[]
Тегирий все еще носит короткую бороду, которая была у него при жизни. Он получил Объятья почти в конце своей военной карьеры и седина в бороде и на висках резко контрастирует с его черной кожей. Он все еще немного прихрамывает, так как его перелом так и не удалось толком залечить, однако столетия практики позволили ему справиться с причиняемыми хромотой неудобствами. Тегирий известен своей способностью к изучению языков, и любой акцент, который случайному слушателю удастся уловить в его речи, наверняка был воспроизведен намеренно.
Советы по отыгрышу[]
Вы очень стары, и недавний конфликт в вашем клане – это одна из немногих вещей, которая поддерживает ваш интерес к существованию и не дает вам впасть в торпор от полного безразличия. Сейчас вы хотите, чтобы Дети Хакима нашли себе место в Камарилье, и сделаете все возможное, чтобы сохранить этот неспокойный союз. Если кто-то спросит о чем-то, что требует больше пары мгновений на размышление, вы можете надолго уйти в себя, вспоминая бесчисленны исторические прецеденты и случаи. Вас нельзя назвать дряхлым - скорее уж, излишне занятым, - но иногда вы производите именно такое впечатление.
Единственная вещь, которая привлекает ваше внимание помимо этого – военное дело. При жизни вы были солдатом и до сих пор считаете себя им, и пусть все воины, кто посмеет возразить, отправляются к воронам – или куда угодно! Любой, кто захочет обсудить с вами военную историю, найдет в вас умного и благожелательного наставника, если, конечно, сумеет скрыть пренебрежение к тем военачальникам, с которым вы были знакомы.
Лист персонажа[]
- Натура: Судья.
- Маска: Консерватор.
- Видимый возраст: чуть моложе 30.
- Атрибуты:
- Физические: Сила 5, Ловкость 5, Выносливость 6.
- Социальные: Обаяние 6, Манипулирование 6, Внешность 2.
- Ментальные: Восприятие 7, Интеллект 6, Смекалка 7.
- Способности:
- Таланты: Бдительность 6, Атлетика 4, Драка 4, Уклонение 5, Эмпатия 6, Экспрессия 2, Запугивание 8, Лидерство 8, Хитрость (политик каинитов) 7.
- Навыки: Стрельба из лука 7, Ремесло (кузнечное дело) 7, Вождение 1, Этикет 7, Стрельба 1, Ближний бой 7, Скрытность 2, Выживание 6.
- Познания: Академические знания 8, Расследование 8, Правоведение 8, Лингвистика 8, Военное дело 7, Оккультизм 8, Политика 7, Наука 2.
- Дисциплины: Прорицание 8, Стремительность 7, Доминирование 3, Стойкость 6, Затемнение 2, Могущество 4, Присутствие 5.Смертоносность 8
- Дополнения: Престиж в клане 7, Контакты 8, Влияние 5, Ресурсы 5, Статус 3.
- Добродетели: Сознательность 1, Самоконтроль 4, Смелость 5.
- Путь: Человечность 3
- Сила воли: 8